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By Nocturn~清流 from 安見閣(anseeing.com)

『They fuck you up, your mum and dad.
They may not mean to, but they do.
They fill you with the faults they had.
And add some extra, just for you.』

『他们毁了你，你的父母。
他们未必故意，却如此做了。
他们用他们曾经的错误把你塞满，
然后再特意为你，多加两笔。』

父母皆祸害，一个豆瓣小组的名字。这个小组曾经引起媒体的大范围关注，直到今天也仍然存在。因为父母和子女的冲突是一个永恒的命题，父母得到了主流媒体的所有话语权，而子女就在新兴媒体上求生存。在没有硝烟的战场上，劳苦半生的父母们和天真无辜的子女们，进行着永恒的对峙。

我的占星老师Noel Tyl给我上的第一课是这样的：星盘就是人生的映像，星盘上显示出的模式，就是人生经历的模式，人们从这些经历中学习，就成长为了他们今天的样子。在星盘上，代表自我认同与个人身份的第一宫，与代表父母和家庭的第四宫之间几乎永远相差90度。这意味着，在绝大多数星盘中，这两个宫位永远互相刑克；也就隐喻着，在绝大多数的人生中，自我与父母永远少不了冲突。

中国自古就有一种集体主义倾向，一种强烈的家族意识。子女从父母那里继承他们的财产、名誉、身份、地位，与此同时也将孝顺父母作为人生的重要责任。因为中国的父母所给予子女的不仅仅是衣食，而是他在这个社会中生存将需要的一切；父母不仅教给子女衣食住行，也教给他自己是谁、要什么、怎么要。与西方鼓励每个人确立属于自己的独立身份认同的文化相比，在中国文化中，“独立的个人”事实上根本不存在，直到时代的变迁把这个问题推到每个国人面前。“我是谁”变得无法逃避，不论认同父母还是另立门户，总有一天孩子要做出决定。而孩子确定自己身份认同的这个时期，中国的父母把它叫做“叛逆期”。因为在这个剧变的时代里，面对截然不同外部环境的孩子，所作出的决定经常与父母背道而驰，而这是提倡延续性的传统文化所不能理解的现象。

在星盘上，青少年时期是一四宫冲突激化的时期，即使是最为和谐的父母与子女之间，也难免有所磕碰。而对于一四宫之间本来就关系紧张的星盘，亲子之间剑拔弩张、甚至打得头破血流也就在所难免。有无理取闹的孩子，也有伐害子女的父母，或者两者兼而有之。子女要离开父母这座大山，独立走出自己的人生轨迹，而父母仍然紧抓不放，生怕子女误入歧途。可是相刑的两个宫位不可能弥合，而只能以紧绷的张力出现；子女永远不可能和父母一模一样，而只能在这份冲突中成长。喊出“父母皆祸害”，是子女自我意识的觉醒，不论正误与否，他们都开始了自己独立的判断。

记得去年《心探索》做了一期亲子关系的专题，就提到父母皆祸害的问题。其中有个BBS栏目是大家一起谈对现在国内亲子关系的看法，当时我是这样写的：父母和子女，一个倾向于维持现状，一个总期待改变现状，天然就不可避免地产生冲突。在现在复杂的社会环境下，人人都心浮气躁，家庭成员作为“最安全”的情感发泄对象，难免互相成为对方的靶子。如果父母和子女双方都对自己究竟在做什么，根本上又需要什么更有意识的话，也许情况就会好得多了。毕竟，家人又何必搞得这么苦大仇深。

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自从写了《Western Esotericism》的书评之后，有些同学称搞不清秘契主义究竟是什么，这里来简单说明一下。

秘契词意释疑

秘契（esoteric）这个词来自希腊文的esoterikos，基本意思就是“在XX里面的”。这个词在历史文献中第一次出现是在卢西恩谈到亚里士多德的时候，说到亚里士多德的学说有秘契部分（esoteric，内部的）和世俗部分（exoteric，外部的）两部分。秘契一度被用来特指毕达哥拉斯对其一小部分门徒传授的教义（毕达哥拉斯是一个非常有名的神秘主义者，神秘到根本书都不肯写），后来这个词就被用来泛指只对某一小撮门徒传授的特殊教义。秘契一词在1655年托马斯·斯坦利的哲学史一书中被引入英语，所用的就是最后泛指的那个意思。

秘契主义研究

秘契主义研究是一个学术领研究域，主要涉及对与公开的机构化的宗教传统中的信仰、实践、经验非常不同的替代和边缘宗教运动或哲学的研究。具体上，秘契主义研究的涉及领域目前包括与十九、二十世纪的巫术运动、玫瑰十字会、神秘结社和神智学有关的炼金术、占星学、诺斯替主义、赫尔墨斯神智学、卡巴拉、魔法、神秘主义、新柏拉图主义内容和新宗教运动。

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清流的塔罗经验谈系列到今天就告一段落了。希望大家在读这个系列中都能有所收获，如果有什么想法和反馈也尽可以写给我。这是清流第一次写系列，只是想尝试一下所谓“连载的压力”究竟是怎样的。而且感觉很多塔罗教程和资料都比较刻板，所以这个系列中，清流是尽量写得生动些，跟现实生活联系紧密些，希望大家对神秘兮兮的塔罗能有更多现实感。

虽然系列结束了，如果有时间，清流以后还是会跟大家分享自己的塔罗心得。学习塔罗其实就是个熟能生巧的过程，天天看牌阵的话，一两年怎么也会有个小成了。清流接触塔罗大概已经有十年的时间。如果觉得清流写的经验很厉害，不要担心，功夫下到时间耗到，你只可能比我好，不可能比我差；如果觉得这个系列也就不过了了，那清流就等着有一天拜读你的大作了。

接下来会开什么系列清流还没有想好，不过我想应该是会和心理有关的系列。目前想到的一个是占星与心理的杂文系列，主要是把心理学概念、一些个人发展和关系理论和占星的解读联系起来，我想应该会写得比较贴近生活，不会太学术化，可能会出现一些案例，但这方面还没想好；还想到一个是为心理咨询中的来访者写一个系列，主要是怎么找心理咨询师，怎么咨询合适自己，还有跟咨询师遇到各种问题要怎么办，因为感觉国内心理咨询行业本身不太成形，一方面大家对心理咨询没有概念，另一方面行业对心理咨询师也没有什么职业道德规范，来访者处在比较弱势的地位有些指导会比较好。

不过不论如何，以后再开应该都会是比较松散的系列，不会像经验谈这样每月必写一篇了。当然，博客本身的更新速度大家还是不用担心，有空我都会尽快更新，因为想写的东西还有很多呢。

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清流对世界的态度和大家常用的解释可能稍稍有点不同。很多人以为成长和前进之后是终点，但事实并非如此。不论完成了多少件事情，我们的人生也还要继续下去；从某些灵性传统的角度来说，人还会有来生、轮回，就连死亡都不会成为终点。所以其实，绝大部分人到目前为止，根本就从来没有见过真正的终点。可是我们确实是在成长的，也是在前进的，那么在成长之后等待我们的是什么呢？是“平台期”，而世界牌最主要的意义也就是平台期。

平台期是什么？就是经过一段成长之后，一个人或一件事情进入了保持和稳固阶段。在这一阶段里不论你做什么，从外部来看都不会有太明显的效果，并不是你做的事情没有意义和价值，而是经过突破式的发展后，在跨上新一级台阶前，你需要积累新的经验和能力，而这个积累过程是极其漫长的，一朝一夕是看不出变化的。世界牌所代表的是一个增广见闻的时期，虽然也许短时间内什么都不会改变，但在这个时段里，你却有充足的精力去探索自己喜爱的事物。旅游通常是一个很好的选择，在世界的保护下，基本可以保证旅行安泰也有所收获。广交朋友或者广读诗书也都是不错的选择，既然无法马上改变，就多去看看不同的可能性，也许在那些你未曾想到过的可能性中，你就会发现新的契机，再次踏上波澜壮阔的旅程。世界也代表与自然世界的沟通，去大自然中充充电放松一下疲惫的身心，会让以后的路走得更稳健。

另一方面来说，作为塔罗22张大牌中的最后一张，世界是一张完满的牌。但事物完满了就难有变化，有棱角的石头可能随便磕碰一下形状就会有所改变，但浑圆的石头滚很久说不定也还是浑圆的。而且一个面面俱到的事物，就必然难有个性，所以世界牌其实是全部大牌中最没有特性的一张牌，原本也是很难判断好坏的。不过人大多是喜欢追求安定的。即使不是自己最理想的状态，只要能够安定下来，许多人也愿意随遇而安，甚至随波逐流，那些未竟之事，茶余饭后偶尔感怀一下也就够了。所以很多时候，抽到世界牌的人对于这张牌所代表的安稳都是满意的，也是会觉得满足的——经历了这么多风霜，总觉得也该安定下来了。而“心满意足”对于人生来说，不就已经是一种成功了么？

但也有时候，你会遇到在极糟的情况下抽到世界牌的人，比如正处在事业的谷底，感情正在胶着状态，诸如此类。这种情况虽不常见，但如果遇到就颇为棘手，因为这时候世界牌基本是一个噩梦。由于其稳定的特性，不管你当时处在何种情况下，这种情况都会在相当长的一段时间保持下去，而且是原封不动地保持。在较长效的牌中，世界有时候是最恼人的一张。它既不像命运之轮总在时段尽头许诺给你缓慢的改变，也不像塔彻底把你压倒，让你应付不暇。世界牌给人的感觉像是在给养刚好够用的情况下在撒哈拉大沙漠里开车：一马平川的路面，无论怎么开都像是没有变化的景色，与干旱和燥热长期对峙，极不舒服而又无聊至极，因为你无计可施。在开出这片沙漠前，你只能继续重复同样的机械化动作。这些动作很可能将最终带你离开这片沙漠，但现在这一点可完全看不出来。面对这样的情况，你只能生扛。虽然通常建议当事人尽量给自己找点什么乐子，但在这种情况下，再有趣的玩乐恐怕也会感觉无味。

如果说正位世界是十全十美的话，逆位世界就是所谓的“十全九美”，缺了一门。由于世界牌本身的安定性，即使抽到逆位世界，说到底也绝不会是什么要命的事情，但逆位世界却总是有所欠缺。也许你拿到了想要的东西结果却发现，自己不知为何还是不满意；也许你正大踏步地顺利向目标A前进，岔路上突然冒出个貌似更好的目标B；未来是美好的，但总是有人些让人心情烦乱的事情发生，或者说不定只是庸人自扰。但正是因为这种残缺性，才给机会留下了出口。这是一个思绪有些烦乱的时期，但现实本质上却并不糟糕，因此只要重整思路就可以顺利前进，比现在看来更大的成功也是可能实现的。另外世界逆位也有可能是巨大的成功已经过去的意思，这种情况下，当事人也许会有心理落差，也许只是想好好休息一阵，一切就端看当事人自己的感受了。

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审判这张牌要说也不是很复杂。通常我们讲“不是不报，时候未到，时候一到，立刻就报”，审判就是这个“立刻就报”，也就是所谓的“现世报”。不过说到业报，事情就又有点复杂了。一般说到因果，我们都讲“善有善报，恶有恶报”。但什么是善，什么是恶，虽然感觉上大家都有概念，但落实到细节上可就不一定是那么回事。生个女儿可能被某些人当作善报，却被另一些人当作恶报；飞来横财大多数人都当作善报，其实搞不好是导致家破人亡的恶报。总之只看眼前的情况、一己的私利其实是很难决定因果善恶的。更为客观的说法是，一件事有原因就必然有相应的结果，这就是所谓的因果。至于是不是善对善，恶生恶，那就端看是何时何人在进行判断了。

不过暂且不论善恶，很多时候原因和结果之间的关系还是很清晰的。比如如果你考试之前一眼没看，你的成绩只要在一到满分之间都算是便宜你，相信一般会是在及格线以下；又比如你这一个月都坐在屋里打电动，如果这时候你还指望月底有单可签的话，那基本上可以算是痴心妄想。只要不出意外，这类因果关系都是很明显的，而如果抽到审判牌，那你就等着相应的结果砸在自己头上吧。

当然，我上面举的都是些很郁闷的例子，事实上，审判正位大多数时候还是好兆头。它代表你在过去的努力终于要开花结果了。审判一般以会审的形式出现，经常是正式或者非正式的考试、考核、检查等等，而通过这些考核，过去积累起来的努力就会以客观的形式展现出来，而当事人也就会获得相应的报偿。在基督教中，最终审判也是死人复活的时候，这时候审判牌有点类似宝剑十逆位的含义——谷底翻升。就算过去一直受到打压，想在这个时候一口气翻案也不是不可能的。总的来说，审判所提供的是一个机会，一个展示你自己过去所作所为的机会，你的行为会被衡量，选择会被评估，付出将有机会获得奖赏，冤案将有机会对簿公堂。至于结果如何，通常也早有清晰的因果关系可以推论出来。所以有时候，审判正位甚至可以被理解为，当事人根本就知道答案，他就是来找你玩的……因为不论他来不来咨询你，他所做的决定和最终将获得的结果都不会有太大不同，一切都已经如此清晰地成形了。

偶尔，审判也代表某种内在或者宗教的召唤，不过这种情况其实是蛮少见的。正如我以前所说的，大部分人来算塔罗本身就不是在问灵性或者宗教相关的问题，所以大多时候占卜师也不必向那个方向去解释。虽然广义上来说，只要审判出现都算是某种召唤，但不适时地逼迫来访者考虑这些问题很可能使来访者在面对机会和挑战的时候大脑更加混乱。如果占卜师没有自信能够一追到底，帮来访者理清脉络，最好就不要贸然推进。当然，这也取决于占卜师自己的风格，清流是比较安全第一的类型，相信喜欢挑战极限的占卜师也是大有人在的。

根据之前对于其他牌逆位的讲解，其实审判逆位的解释是很容易推断出来的。最常见的解释是推迟，也就是机会或者事实摆在那里，而当事人装作没看见，或者对于是否踏入这个机会或事件感到非常犹豫。当然，审判牌中永远是有因果存在的，所以当事人的自欺欺人和犹豫不决也都是某些原因的结果。如果要改变当事人的态度，就需要深入地去挖掘这些原因，找回当事人的洞察力和判断力。有些时候这可能不是一次塔罗占卜咨询就能完成的，不过在这里清流倒是建议占卜师们大胆地去尝试。毕竟当事人现在面对的是马上就要错失的契机，潜意识里明白这一点的当事人既然来找占卜师就必然是有所求的。在此时即使只是稍稍搅动当事人的内心，让他考虑重新去审视自己做出目前的态度和决定也是好的。

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终于讲到太阳了，我看这个系列也就快要结束了吧。太阳所表现的是一种很high的状态，这个状态其实不难理解，每个人自己去体会一下自己high起来时候什么样就可以了（我是指很纯洁的”high”）。虽然每个人high起来的状况都会有些微差异，但基本上都是以异常兴奋、点子乱冒、手舞足蹈、感觉全世界都很美好……诸如此类的表现为主。而凡要做的事情是需要兴奋、点子、活蹦乱跳的，抽到太阳牌都可以直接给出很正面的论断。

更普遍地来讲，太阳的论断也是比较简单，基本上可以用一个字来表示，就是“吉”。问什么事情基本一概是吉。至于吉利的原因，还是在当事人自己身上。说玄乎一点，是当事人的气场很吉利；表现在现实中，则一般体现为当事人个性开朗、心态好、待人和善、言谈活泼。跟这种人呆在一起你就感觉阳光普照温暖得不行，恨不得他往那一戳就有除秽效果，阳气大盛，神鬼不侵。除了心里有严重阴影怕见光的，谁不喜欢跟这样的人亲近？有饭局谁会不想带上他？有项目谁会不想和他做？老师同学老板同事，谁会不想和这样的人做朋友？周围人都恨不得能巴结上他，身价自然就抬高了，好事情自然也就上门了。

不过太阳的论断也有其微妙之处，它的情况与星星和月亮类似，即“有可能只反映当事人主观感受，而非事实情况”。虽然在大小牌混用的牌阵中，大牌经常以反映当事人心理为主，但太阳、月亮、星星这一组牌又有其特殊性。对于世代居于地面的人类来说，天空中的星体可以说是高不可攀的。人类努力了几千年也不过登上了月球，而太阳和远方的恒星根本就是不可能触摸的存在。相比皇帝、塔这样凡间的实际人事，太阳、月亮和星星对人类来说是更为抽象的存在，自然其形而上和心理意义也就远大于实际意义。

太阳还有一个比较不为人知的基本释义是“同性爱”。在早期塔罗中，太阳牌上面并不是小男孩骑马，而是两个小男孩站在一起，因此而推出了“兄弟之爱”的意思。这种兄弟爱固然可以是亲情友情，自然也可以是爱情。塔罗本质上不是一神信仰的产物，反而是由于文艺复兴时期的发展和古希腊文化颇有关联。在古希腊，包养美少年在男性贵族中间是很常见的事情，因而塔罗中对于同性爱也没有特别的反对，反而是在太阳牌上光明正大地画出来了。事实上，有一副塔罗根本就叫“Gay Tarot”，而且普遍对这副牌的评分还比较高，牌本身我记得也不是18R的，有兴趣的朋友可以去搜搜看。

逆位的太阳总的来说不是一张负面的牌，就像太阳一天之中在天球上划过的轨迹，正位太阳所显示的是正午时分的太阳，而逆位太阳所显示的则是日出或者日落时候的太阳。太阳还未完全升起，或者已经升起过将要落下的时候，天空仍然是光明的，但同时物体的影子也比正午时候也要长得多。“阴”存在着，对于“阳”来说就意味着恐惧的事物或者竞争对手也存在着。在这里具体的论断要根据究竟是升起中还是落下中来判断。阴阳之间的竞争无疑将会是无可避免的，但当事人依然是有很大胜算的。

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虽然名字叫“月亮”，月亮牌却并不直接反映占星学上月亮的定义，相比之下，反而与占星学中海王星的意思更接近：something is hidden, something is different from what we see（有什么东西隐藏着，有什么东西和我们看到的不同）。

住在城市里的人恐怕已经很少有机会体会自然中的月夜，以至于现代人总是容易忘记：人类其实是夜盲的。在古时候，月亮是夜晚唯一的光源（星光太遥远，很多时候可以忽略不计）。如果赶上新月，那便是寸步难行；如果是满月，也只是勉强看清；即使有火把，能照亮也不过方寸天地罢了。在月光下，一切都朦朦胧胧，你也许分不清远处是敌是友，也许看不到脚下是平地抑或陷井。这对人类来说是极其危险的时刻，也因此古人是鲜少在夜间出行的，并且几乎每一个与灵异、犯罪、阴谋相关的故事都以“月黑风高”开头。

因此种种，月亮成了一张关于迷惑与恐惧的牌。因为看不清而迷惑，因为辨不明而恐惧。与女祭司类似，这是一张纠结的牌；但与女祭司不同的是，月亮的思绪如此混乱，以至于它根本不能思考，月亮牌所拥有的唯一工作机能是直觉。月亮牌具有相当的灵媒成分，像食草动物的求生本能一般运作——即使看不到草丛里的猛兽，也会感到自己周围的杀机。危险的信息毫无来由地从梦境和直觉渗入我们的意识，让我们像惊弓之鸟般随时准备着逃跑。但是那真的是猛兽么？也许只是一张兽皮。可是黑暗中的我们无论如何也无从获知真相。

月亮牌下最容易出现的是我们传统上讲的“有小人”的情况。因此月亮牌最忌讳投资，没有人会在半夜三更提着一大箱子人民币，在外面跟人交易；当然，要是你做的就是黑市交易那就另当别论——求问者究竟是反韦特中看着牌面的那个人，还是牌面中正走出的那个人，这件事值得商榷。不过不论是谁建议都不要玩得太过，螳螂捕蝉，黄雀在后。其他的求问也一概不明朗，此时尤其不适合做决策，当事人最好三思而后行，如果连思考也做不到，那么干等着也好过冒进。

当然，拿到月亮牌也不用太紧张，月亮再危险也比不上塔，更何况那些潜在危险也可能是迷惑中当事人杯弓蛇影的结果。而且月亮也可以以另一种轻松的方式表现出来。占卦问卜、熬夜K书都可能导致月亮牌出现，或者也许你只是海王星特质大爆发，嗑了点药或者画了张好画。究竟月亮牌的能量是以怎样的形式表达出来需要跟当事人查实，或对应其他牌来判断。即使是以相对较负面的形式表达出来，月亮也只是指示潜在危险，而非危险已经发生，所以说到底还有很多余地去应对。

逆位的月亮将其负面特质发挥到极致，也终于将隐藏在黑暗中的危险摆上台面。你是否噩梦连连？你是否突然发现自己被人算计了还刚替对方数了钱？你已经没有迷惑，因为你看到了，看到自己已经掉下了陷井。你剩下的只有恐惧，对深刻的黑暗和陷井的恐惧。但是当一切摆上台面的时候，也就是一切终于能够被解决的时候。顶过黎明前的黑暗，曙光就会到来了。

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经过了吊人、死神、恶魔、塔等等一系列考验，星星可以说是长期压抑后第一张具有乐观向上精神的牌，就像熬过了重重坎坷终于等到的扬眉吐气的一天。不过正如我在讲解死神、恶魔的时候并不会特意强调其负面意义，在讲解星星的时候，我也不会特意强调其正面意义。星星的关键词是“希望”，但星星的希望和乐观通常是不现实的。正如我在塔的讲解中写的：这个世界很少像我们想象得那么美好，但也很少像我们想象的那么糟糕。塔所表现的是这句话的后半部分，而星星所表现的则是前半部分。

最有名的关于“希望”的故事大概是潘多拉的盒子，潘多拉因为无知把疾病和痛苦都放了出来，却独独把希望永远地锁在了黑暗的盒子里。所以说到底我们希望的很多事情在现实世界中都是没办法实现的，也因此星星牌虽然美好，但其出现时是很少指向现实情况的。星星牌与当事人的心理状态更相关，它意味着当事人处在一种充满希望、相信事情会有个积极结果的状态下。

星星的带来的积极感受虽然令人愉快，却并不稳固，因为其缺乏物质和现实的衡量。这样纯粹欢愉当然可能来源于灵性觉醒，但更多是由于无知或长期压抑。无知的情况通常发生在当事人刚开始着手某件事情，由于对未来的困难缺乏认识，一味沉浸在成功的想象中，当事人就会陷入一种飘飘然的状态下。长期压抑的情况则要看各位有没有这种经验：就是一个人在遭遇了很大的困难和挫折，心里很痛苦的时候，有时会突然没来由地变得意外的乐观。虱子多了不咬，饿过劲儿了肚子不叫，现实情况并无任何好转，但心情却突然好得像打了吗啡一样——这种心理应激反应产生的幻觉般的无限乐观状态也是星星牌的体现。

不过不论是哪一种希望和乐观，虚幻的东西总是没办法持续很久的，当事人很快就会跌回到现实之中。而如果之前没有充足的实际准备，当事人很快就会体会到什么叫“现实是残酷的”。因此，通过牌阵中的其他牌来考量当事人在现实中的真实情况就显得尤为重要。如果星星出现的同时又出现宝剑、圣杯一类飘飘然的牌的话，现在的快乐很可能就是空中楼阁；相比之下如果有钱币和权杖就要安全一些，但事情也未必会有当事人想得那么美好罢了。

当然，论断要根据实际情况考虑。如果求问之物本身不需要物质、现实支持就另当别论。无知天真的孩子大多不会老谋深算、陷害他人，长期经历痛苦的人多少对他人的痛苦也会抱些同理心，星星牌出现的话，当事人多少在当时也都算是善良可人的人。而且正因为没有世俗的束缚，才能够天马行空地想象，星星牌对于与创意相关的职业都会颇有助益。另外只要是不需要经济基础，最终目的不是物质的事情，星星大多都还是会有好的论断的，比如背包旅行、灵修——如果当事人所追求的本身就是感觉、直觉之类的话，情况都还会不错。

逆位的星星意味着“幻灭”。美好的梦想破灭了，即使那个梦想本来就是不实际的也仍然是痛苦的。逆位星星向塔倒退，处在一种极其沮丧的状态下，相信事情只会越来越糟，就算想应对也觉得想不出任何主意，创造力枯竭，希望破灭。但现实是否真的这么糟糕呢？星星正逆位的差别与一句老话颇为相应：善恶一念间。其实不仅是善恶，成败、好坏、悲喜也都是在一念之间的。现实原本只有一个样子，但它在我们眼中却会随着我们的心情、对于事物的看法和信念变化出千百个样子。有时候我们相信自己无所不能，有时候又认为自己一无是处，但其实我们只是我们。一瞬间念头可以转千百回，但脚下的路却是只能一步一步来走的。

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塔的传说相信没有几个人不知道。塔就是所谓的巴别塔，是人类出于骄傲企图超越神而建造的通天塔。当然，塔最终被上帝毁灭了，人类也受到的惩罚。旧约的故事大多有些象征意义，对于这个故事我们也无须从字面上理解，只当它是教给人们要谨言慎行即可。但也许因为塔毕竟代表着“上帝的惩罚”，在塔罗全部22张大牌中，塔可以说是最烂的一张牌。它是全部大牌中唯一一张不论正位还是逆位，不论从什么角度考虑，基本上都只能导出负面论断的牌，唯一的问题只是负面程度和当事人对此的接受度而已。

大多数人在一生中都在有意无意地追求某些事物，但人的外在欲望却并非总与他们的内在需求相应，当然也并非总与他所属的家庭、国家、甚至与人类的福祉相应。当一个人在一意孤行的路上走得太远的时候，不论是命运出于对其所行恶业的报复，他人出于对其不被理解的善行的反对，还是其自身内在的引导，一个人将被迫彻底地停止他所做的事情（通常是对其个人至关重要的事情），并立刻一次性地承担之前的所作所为所带来的一切后果。就像一辆高速行驶的车被迫突然踩下刹车，不要说短时间内再也不可能达到目的地，在刹车的瞬间，惯性很可能会把车摔到树上甚至与其他行驶中的车相撞，导致车毁人亡，甚至产生进一步的连带性灾难——而塔就是这样一张与横祸如此紧密相连的牌。

正因为如此，塔罗中塔的出现大都与毁灭性的事件有关，简单的论断就是“诸事不宜”。如果是投资一定会赔，问题只是把这笔钱赔进去，还是整个把公司都赔进去；如果是考试那就奉劝各位做好心理准备，成绩基本上可以低到你无法想象；谈恋爱的话真的很难说具体问题到底在哪，但可以确定的是，不管是想在一起还是想分手都难以如意；如果是家庭，那这一家子八成不是有人吃喝嫖赌家庭暴力，就是家里有什么隐情导致全家快要完蛋～另外，不论当事人求问为何，如果塔出现的同时还伴有像死神、宝剑十这样危险的牌，占卜师务必要提醒当事人注意人身安全，这段时间能不折腾建议就不要折腾了。

但塔的论断也有其微妙的一面，尤其在大小牌混用的牌阵中。大小牌混用的时候，大牌的出现经常代表着当事人自己的观点和心态，而非实际情况，而这类情况中又以塔的出现为最典型。事实上，人一生中碰到无法抗拒的毁灭性打击的机会并不是特别多，尤其是在这样相对和平的年代里。可是与之相比，一个人抽到塔的概率却要高得多了，如果经常用塔罗的话，一年抽到几次塔并不是什么稀罕事。可是毁灭性的打击如果真的那么多，这个世界上恐怕除了小强以外就不会再有其他生物了……所以很多时候，塔的出现所传达的并不是真正的毁灭，而是我们心中对于毁灭的恐惧，是我们被想象无限放大的对于突变和灾难的恐慌。因此抽到塔的时候也不要慌了手脚，尤其是牌阵中其他牌没有明确的毁灭性意味的时候。这个世界很少像我们想象得那么美好，但也很少像我们想象的那么糟糕。

逆位的塔代表对于改变的抗拒和由此造成的延迟。即使明白是不得不抛弃的过去，必须经历的改变，但从常人的心理来说，想要说放下就放下绝对不是那么简单的事情。更何况塔所带来的改变，在常人眼里通常有毁灭性意味。对于失去的亲人、突发的绝症、破产的生意，人只能够一点一点去接受，伤口结痂总是需要时间的。但拉长接受的过程的同时，也意味着拉长痛苦的时间。这确是一件无奈的事情，即使当事人平时再睿智坚强，此时也会是完全茫然无助的。而旁人如果此时能多安慰陪伴当事人，相信也就是对他们最好的慰藉了。

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恶魔牌稍微拖了些日子。其实这张牌也不能说是难解，但不知道为什么觉得很难讲，来回来去写了好几遍。希望大家看起来还比较顺就好了。虽然大部分情况下，恶魔都被认为是比较负面的牌，包括恶魔的牌面本身让人看起来也不是太欢乐，但恶魔的负面其实也是有原因的。

一神教中恶魔形象的来源有很多种说法（各位可以自行考据，这里猫腻很多），这里我们就取一种比较常见的说法对恶魔牌来做个解释——也就是一神教中的恶魔形象来自于其传教过程中对于所在地其他宗教神祗的魔化。在被魔化的神祗中，希腊酒神狄奥尼索斯和牧神潘都是比较出名的。狄奥尼索斯是个注重享乐的神，爱吃喝玩乐，爱看戏，爱开party，爱驾着马车到处跑，而且还能带来和平（可能因为大家整天都吃喝嫖赌得很high就不去打仗了），在希腊人民中间广受崇拜。尤其传说狄奥尼索斯能将人带入天人合一的狂喜之中，因此希腊密教中也有相当一部分是以崇拜狄奥尼索斯为主的。潘则是一个爱吹笛子爱自然，长得丑但还蛮有春心的可爱神仙，偶尔恶作剧一下也出不了什么大事。可是像这样显然不符合一神教道德观念又广受异教徒爱戴的神仙当然很快就成了一神教魔化的靶子，这两位神仙的形象也就很快从欢乐的神仙变成了贪婪的恶魔了。

从上面的描述我们可以看出，恶魔本质上并不是什么坏人，只是被描绘成坏人而已，所以自然也就不能说恶魔牌是张坏牌。恶魔牌的本质是人原始的欢乐、生命力、本能和由此带来的与自然的亲近和纯真的狂喜，但是在不同的社会情境下，在不同方面使用这种能量，却可能产生完全不同的结果。

恶魔牌追求纯粹、原始、无限的欢乐，所以它最适合在艺术和娱乐业中发展。正是在恶魔牌的光芒普照下，那些传世艺术作品才得以诞生，我们的娱乐业才能生机勃勃地发展，你家的party上大家也才能玩得尽兴。当然，恶魔牌所带来道德风险是在所难免的，传世艺术品在同时代人中大多不受欢迎，娱乐圈里黑幕永远少不了，在party上喝多了出门可能撞车，这些问题恶魔就不帮你保证了，你只能自己小心行事。社会环境也是这里需要考量的，在一个崇尚自由率性的社会里，恶魔牌的发挥余地就大一些，反之则比较危险。当然，无论何时，无论在哪里，道德的线什么时候踩、怎么踩，永远是门艺术。

至于其他的传统预测，尤其是在当事人抱持较强传统道德或者物质观念的情况下，恶魔牌总体来说不看好，当事人最后基本都会控制不住地把自己玩进去。一旦偏离恶魔单纯追求喜乐的本质，在其上赋予金钱、权力、名声、占有欲等等，原始的生命力和欢乐就会被玷污，并由此得出我们今天看到的恶魔的解释：诱惑、欲望、占有。局限于世俗与物质的人总是重复着同样的错误，将占有当作爱情，将金钱当作快乐和自由，将权力和名声当作是自我强大的表现。但最终，他们只会陷在他们所追逐的物质中，离他们真心想要的越来越远，而与真正欢乐越来越远的距离又会加剧他们追逐的执念，因此他们就进一步螺旋向下，大踏步地向着地狱般的人生冲过去了。

对于纯真的人来说，恶魔的正逆位没有任何差异，同样的能量不论向哪个方向流动都仍是能量本身。但对于会用物质代替心灵，将世俗追求当作真正的欢乐的人来说，恶魔逆位意味着他们终于能够看清他们的错误，意识到心灵永不能仅仅被物质满足。其实恶魔牌中有一个秘密，就是历代密教所传承的狂喜的秘密，但是那样的狂喜只有最天真的人才能体会，因为他们的眼睛能看穿所有世俗的迷雾。