BY: 清流

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清流的塔罗经验谈· XVII 星星

By Nocturn~清流 from 安見閣(anseeing.com)

经过了吊人、死神、恶魔、塔等等一系列考验,星星可以说是长期压抑后第一张具有乐观向上精神的牌,就像熬过了重重坎坷终于等到的扬眉吐气的一天。不过正如我在讲解死神、恶魔的时候并不会特意强调其负面意义,在讲解星星的时候,我也不会特意强调其正面意义。星星的关键词是“希望”,但星星的希望和乐观通常是不现实的。正如我在塔的讲解中写的:这个世界很少像我们想象得那么美好,但也很少像我们想象的那么糟糕。塔所表现的是这句话的后半部分,而星星所表现的则是前半部分。

最有名的关于“希望”的故事大概是潘多拉的盒子,潘多拉因为无知把疾病和痛苦都放了出来,却独独把希望永远地锁在了黑暗的盒子里。所以说到底我们希望的很多事情在现实世界中都是没办法实现的,也因此星星牌虽然美好,但其出现时是很少指向现实情况的。星星牌与当事人的心理状态更相关,它意味着当事人处在一种充满希望、相信事情会有个积极结果的状态下。

星星的带来的积极感受虽然令人愉快,却并不稳固,因为其缺乏物质和现实的衡量。这样纯粹欢愉当然可能来源于灵性觉醒,但更多是由于无知或长期压抑。无知的情况通常发生在当事人刚开始着手某件事情,由于对未来的困难缺乏认识,一味沉浸在成功的想象中,当事人就会陷入一种飘飘然的状态下。长期压抑的情况则要看各位有没有这种经验:就是一个人在遭遇了很大的困难和挫折,心里很痛苦的时候,有时会突然没来由地变得意外的乐观。虱子多了不咬,饿过劲儿了肚子不叫,现实情况并无任何好转,但心情却突然好得像打了吗啡一样——这种心理应激反应产生的幻觉般的无限乐观状态也是星星牌的体现。

不过不论是哪一种希望和乐观,虚幻的东西总是没办法持续很久的,当事人很快就会跌回到现实之中。而如果之前没有充足的实际准备,当事人很快就会体会到什么叫“现实是残酷的”。因此,通过牌阵中的其他牌来考量当事人在现实中的真实情况就显得尤为重要。如果星星出现的同时又出现宝剑、圣杯一类飘飘然的牌的话,现在的快乐很可能就是空中楼阁;相比之下如果有钱币和权杖就要安全一些,但事情也未必会有当事人想得那么美好罢了。

当然,论断要根据实际情况考虑。如果求问之物本身不需要物质、现实支持就另当别论。无知天真的孩子大多不会老谋深算、陷害他人,长期经历痛苦的人多少对他人的痛苦也会抱些同理心,星星牌出现的话,当事人多少在当时也都算是善良可人的人。而且正因为没有世俗的束缚,才能够天马行空地想象,星星牌对于与创意相关的职业都会颇有助益。另外只要是不需要经济基础,最终目的不是物质的事情,星星大多都还是会有好的论断的,比如背包旅行、灵修——如果当事人所追求的本身就是感觉、直觉之类的话,情况都还会不错。

逆位的星星意味着“幻灭”。
美好的梦想破灭了,即使那个梦想本来就是不实际的也仍然是痛苦的。逆位星星向塔倒退,处在一种极其沮丧的状态下,相信事情只会越来越糟,就算想应对也觉得想不出任何主意,创造力枯竭,希望破灭。但现实是否真的这么糟糕呢?星星正逆位的差别与一句老话颇为相应:善恶一念间。其实不仅是善恶,成败、好坏、悲喜也都是在一念之间的。现实原本只有一个样子,但它在我们眼中却会随着我们的心情、对于事物的看法和信念变化出千百个样子。有时候我们相信自己无所不能,有时候又认为自己一无是处,但其实我们只是我们。一瞬间念头可以转千百回,但脚下的路却是只能一步一步来走的。

BY: 清流

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[杂志稿] 玄学神秘类课程简介

本文也是某大系列中的某部分,主要目的就是让初学者对各类市面上常见的玄学神秘类课程有个初步了解,以便选择适合自己的科目来学习,了解基本的学习过程,也避免盲目浪费金钱。文章根据博客的风格稍微改了一点点,不过总体来说内容和杂志上发的是一样的。

By Nocturn~清流 from 安見閣(anseeing.com)。本文已发表,谢绝任何形式任何性质的转载。

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文/清流

星相,紫微,八字

课程特点
虽然名称有别,内容迥异,占星、紫微和八字却是实打实的同一种课程——命理课。所谓命理,主要就是根据人的出生时间,来判定此生的命运,虽然一些计算也可以精确到日时,但大多时候命理是用来判断一个人宏观上的情况,然后通过预测宏观上去把握人生。通常命理课入门需要较长时间,有许多基本概念需要建立,如果基础不扎实,以后老师讲课可能完全听不懂。而且命理相对来说技术性比较强,计算和论断过程相对复杂,当然平均上可靠性也高一些。

适合人群
命理课属于玄学中的理科,如果你的爱好是数学统计、天文物理、财务分析,那么学习命理应该是你的首选。由于理论、计算较为模式化,即使没有很强的直觉和灵感,只依靠命理规则本身也可以做出相当多正确的论断,而且论断不太容易受到环境和他人的影响。如果你想要了解自己是怎样的人,了解自己人生的蓝图是什么,从大处着眼,把握自己的命运,命理将会是你的最佳选择。

个人建议
学习命理要做好长期战的准备,没有钻研精神和大量的时间投入不可能学通学精的。好的命理老师应该理论与经验并重,既要知其然,又要知其所以然,而没有多年踏实的研究是不可能达到这个层次的。另外,市面上命理书也非常多,选择比较可靠的书籍先阅读学习,待有一定基础再投靠名师也是不错的方法。

塔罗,梅花易数,茶叶占卜

课程特点
虽然听起来完全不沾边,但以上三种课程确实是属于同一类型——占卜类。抛开原理不谈,单从应用上来说,命理更为宏观,而占卜则更为微观。明天会不会下雨?这次考试会不会过关?今天下午股票会不会涨?这些问题都属于占卜的解决范围。占卜课相比命理课来说,入门要简单得多,上手也要快得多,学习起来更加轻松有乐趣,各种生活经验都可以有效带入到占卜之中去。不过占卜的准确度很大程度上依赖占卜者的经验和直觉,单纯听课水平并不会提高,入门之后反而是实战更加重要。

适合人群
占卜是玄学中的艺术科,学习基础方法固然重要,但在占卜中,没有什么规则是完全固定的,根据直觉和需要灵活运用规则,有些时候甚至打破规则,才能得到最好的预测效果。如果你平常就思维跳跃,想象力丰富,直觉敏锐,又想赶快学一门手艺玩一玩、炫一炫,占卜肯定是再好不过的选择了。如果想要深入学习玄学、神秘学知识,但又觉得其他学问门槛太高,也可以先从占卜开始学起,再慢慢深入。

个人建议
因为占卜本身易学易懂,教授占卜的老师也很多。固然有经验丰富教学有方的老师,但也有没学了几日就出来卖的假货。而且由于占卜大量依赖个人直觉和感觉的本质,即使是很好的占卜师,也未必就能教出很好的学生。这些只能靠学员自己观察分辨。尝试听一点课再自己实践找经验应是比较好的组合。

面相,手相,风水

课程特点
相学自学比较不易,既然称作“相”学,其重点便在辨识真实世界中呈现的“相”上。虽然相学书籍遍地都是,可是光背相学理论在实践中是完全不够的。多长是长,多短是短,多高是高,多矮是矮,这些东西都要靠老师示意举例才能获得直观的认识。所以学员能学到多少,完全取决于老师愿意教多少。理论固然重要,但更重要的是吸取老师多年的实践经验。相学的好处是不需要借助外物。像命理通常需要当事人提供生日时间,研究素材不易取得;相比之下相学是见招拆招,运用自如了不仅外人看来颇为神奇,自己用起来也很方便,可以解决很多实际问题。

适合人群
任何人都可以学相学,任何人其实也都懂一点相学,看一个人顺不顺眼、厉不厉害就是最简单的相学。对相学最感兴趣的是生意人,识人选址都要依靠相学,若能自己学一点,便不必每次都花大把银子去求助他人。即使是普通人,若能学个一招半式,生活中也能多掌握些他人读不出的信息,多一份主动权。相学类似文科,主要靠多看多听多记背,内容跟传统民俗等等方面也有不少相交处,对此感兴趣的朋友可以在相学方面下下功夫。

个人建议
学习相学最重要的是探访名师,看相师傅虽多,名师却是可遇而不可求的。并不一定最出名的师傅就是最好的师傅,而平常完全不给人看相的人倒可能颇有心得,从行外确实很难分辨出来。不过既然是会看相的师傅,自然也能从相上看出哪个是好徒弟,有心相学的朋友只有向好徒弟的方向多努力了。

心灵感应、遥视、灵媒

课程特点
传统上这个类别的课程属于神通类,如天眼通、他心通、宿命通这样的东西并非不能训练出来,各人天赋不同,最终能达到的水平肯定有所不同,但只要发心纯正,或多或少都能从学习中得益。课程只是一个入门途径,人对于某些特定事物在某方面的灵敏度,主要还是要靠长时间的训练,令感觉系统逐渐熟悉特定的感知方法并同时获得经验。所以这类课程从某种角度来说比较类似体操、舞蹈、球类等等身体训练,只有反复不断的练习才能熟练掌握,而且练习过程可能是比较枯燥的。

适合人群
一般来说,天性比较敏感,往常就比较有灵能力,或者小时候有经验看到过“好兄弟”之类的朋友,都可以向这个方向发展。学习的科目要结合自己的实际情况,耳朵比较机灵的可以多发展听觉,看见过“东西”的可以多发展视觉,触觉比较灵敏的可以学习通过触摸东西来获取信息。另外要注意,某些感觉器官过于敏感,有时候也会给日常生活造成困扰。如进入有灵体的房子,旁人也许无事,灵媒却可能感到无法呼吸。这一点也是学习前要事先做好心理准备的。

个人建议
对于还未掌握某种能力的人来说,要分辨某个老师是否真的掌握了这种能力几乎是不可能的任务。通过找已经有能力的朋友推荐老师是一种比较好的方法,并且老师的个性人品也要认真考量。在没有其他基础的情况下刻意发展某种神通还是带有一定的危险性,只有老师经验丰富又懂得照顾学生,学生才能顺利地走完学习过程。

BY: 清流

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从富士康引申:再谈自杀干预

By Nocturn~清流 from 安見閣(anseeing.com)

前阵子写了一篇自杀干预基础,结果完全没人看……然后过没几天富士康就开始连跳了……这就叫共时性吧~不过我这段时间查了一下自杀干预那篇文章的阅读量,仍然是无人问津。

最近也跟一个朋友聊起关于自杀干预的事情,她的反应大概和大多国人一样,谈到富士康就很有兴致,但谈到自杀干预就企图转移话题。富士康的事件很有新闻意义,也绝对不是一个单纯的心理危机事件,不过可以确定的是几乎每个人都想就着这个事件发点声音,却没有人愿意正视“自杀”这件事情本身。可能由于孔老爷子的“未知生,焉知死”,国人对与死亡有关的事情经常是鸵鸟策略,总以为把头埋进沙子里就万全了,其实反而错失了自保和拯救他人的机会。

清流写文章容易学术化,用某人的话说就是硬货太多以至于读者根本咽不下去……所以猜想那篇文章估计也是写得太学术了,这里就简单重申自杀干预的要点好了。感兴趣的可以去查那篇自杀干预基础,不感兴趣的记住以下五点万一的时候也就够用了:

  1. 留心身边受到重大身心打击或承受长期超负荷压力的人(用常识足以)
  2. 感觉某人不太对劲儿的时候务必直接问:你有没有想过自杀?
  3. 对方如果说想过,务必详细询问其打算如何自杀。
  4. 如果其所述方法可行,短时间内务必不要离开他身边,尽量找人陪伴他。
  5. 切勿跟企图自杀者讲理或责备他,一切从理解对方角度出发。

清流这么强调自杀干预当然不是真的希望各位就遇见一两个自杀的或者自己去试一把;清流绝对是希望世界人民大团结,每个人都过得爽到肝儿颤。只是世事并非总像我们希望的那样,如果大家能对以上五条有个大概概念,我们就可以避免很多美好生命的陨落,也避免了很多人在亲人、朋友、同学或同事出事以后的震惊和痛苦。

BY: 清流

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精神分裂 vs 灵性觉醒:关于实践的讨论

By Nocturn~清流 from 安見閣(anseeing.com)

以前清流翻译过一篇将也如何分辨精神疾病和灵性经验的文。不过从那篇文章相信大家也可以看出,其实精神疾病和灵性经验并不是那么好分辨,它们之间有很多症状是交叉的,有时候一个处于非常规精神状态的来访者坐在你面前,你真的很难搞清楚他到底是精神分裂还是灵性觉醒。所以今天我们就从临床角度来讨论一下对于这种来访者的处置,即如果你就是分不清到底是精神病还是灵性经验,接下来你应该采取什么行动,应该将治疗或者说谈话引导向哪个方向。相信这对于平常各位在生活中碰到出现特殊情况的灵修者或者自己出现特殊情况会有很大帮助。在判断中,有以下四个方面需要考量:

A. 当事人出现症状前的社会和生活功能

这包括很多方面,比如当事人跟家人关系是否和睦,是不是有能力保持一定的长期良好的人际关系,工作学业方面是否表现良好。其实这部分主要就是要搞清楚当事人出现症状前是不是有正常的认知和社会能力。当然,这些信息主要要从当事人的亲属、朋友、或者其他关系人那里得到,或者取决于你以前对当事人的了解。

一般来说,症状出现前越正常的人,他们的自我强度(ego strength)越强,就越可能顺利度过这段“相对不正常”的时期,恢复正常功能,并从这段经历中获益。如果原来就是适应不良、怯懦或者疯狂的人,即使出现的是灵性经验当事人也很可能被其彻底压倒,转为纯粹的精神分裂。

B. 症状持续时间

一般来说是看特异症状是否超过了3个月。如果出现比如幻视、幻听、认知失调等等症状持续时间不到3个月,都很可能是暂时的,像有人集中修行的时候也会产生各种幻觉,但是随着打坐或集中修行结束这种现象就会自动终止就是这样的情况。而如果这种状况超过了3个月,这些症状就会逐渐发展成当事人的日常功能,这时候他可能就逐渐丧失对我们所在的“现实世界”认知和沟通的能力和可能性了。当然,3个月是个推测值,但如果一个人连着好几年都疯疯癫癫的,你就很难对他抱太大希望了。

C. 出现症状的原因

主要是看症状的出现是否有明确原因,而这些症状和原因是否有关系。比如之前有至亲过世的人很容易报告“看到幽灵”;如果是之前压力很大或出现强刺激事件,可能会出现短暂的失心疯,这在中医里也是有不少处置方式的;或者之前参加了强度很大的修行,就比较可能出现昆达利尼升起的症状等等。

如果之前的原因是短期且明确的,那么这问题就比较好处理,手法可以激进一点,灵性一点;相反如果诱因是长期的或者不明确的,那么症状就比较棘手,建议手法就要保守一些,以保证当事人认知功能、生活自理为首要目标。

D. 当事人自己的态度

要看当事人对这个经验和目前的症状怎么看。有时候虽然症状很混乱很严重,当事人却保持着某种微妙的理性或者乐观态度,希望能够顺利地通过这段经历,了解实际发生的情况,而且尽可能地配合,那么通过深入经验和症状之中最终导出正面结果的概率就很高。相反,如果当事人明显就是彻底混乱了,对自己的境况惊恐万分,只想赶快摆脱目前的情况,或者彻底丧失基本认知、社会功能了,那建议就是吃药也好,什么也好,赶快帮他摆脱这个状态。这样的情况下很可能是彻底的精神分裂,即使是灵性经验当事人明显也没有准备好,硬来只会将当事人置入更危险的境地。

总结

以上四条,如果当事人的评定结果呈正面或积极的有两条或以上(如当事人态度乐观,症状为短期,之前认知社会功能正常等等),则应对时可以相对偏向灵性探索和成熟方面,这段经验最终会产生正面甚至转化性的结果的可能性也比较高;反之就建议以普通精神分裂治疗的方式加以应对,即使有明确证据显示当事人的症状是灵性觉醒造成的,也要通过比如吃粗重的食物、增加体育活动等等方法将当事人先从灵性领域带回来,而不应进一步推进灵性进程,以免出现不可挽回的结果。当然,一切还是要实际情况实际分析,以上内容仅供参考。

BY: 清流

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清流的塔罗经验谈· XVI 塔

By Nocturn~清流 from 安見閣(anseeing.com)

塔的传说相信没有几个人不知道。塔就是所谓的巴别塔,是人类出于骄傲企图超越神而建造的通天塔。当然,塔最终被上帝毁灭了,人类也受到的惩罚。旧约的故事大多有些象征意义,对于这个故事我们也无须从字面上理解,只当它是教给人们要谨言慎行即可。但也许因为塔毕竟代表着“上帝的惩罚”,在塔罗全部22张大牌中,塔可以说是最烂的一张牌。它是全部大牌中唯一一张不论正位还是逆位,不论从什么角度考虑,基本上都只能导出负面论断的牌,唯一的问题只是负面程度和当事人对此的接受度而已

大多数人在一生中都在有意无意地追求某些事物,但人的外在欲望却并非总与他们的内在需求相应,当然也并非总与他所属的家庭、国家、甚至与人类的福祉相应。当一个人在一意孤行的路上走得太远的时候,不论是命运出于对其所行恶业的报复,他人出于对其不被理解的善行的反对,还是其自身内在的引导,一个人将被迫彻底地停止他所做的事情(通常是对其个人至关重要的事情),并立刻一次性地承担之前的所作所为所带来的一切后果。就像一辆高速行驶的车被迫突然踩下刹车,不要说短时间内再也不可能达到目的地,在刹车的瞬间,惯性很可能会把车摔到树上甚至与其他行驶中的车相撞,导致车毁人亡,甚至产生进一步的连带性灾难——而塔就是这样一张与横祸如此紧密相连的牌。

正因为如此,塔罗中塔的出现大都与毁灭性的事件有关,简单的论断就是“诸事不宜”。如果是投资一定会赔,问题只是把这笔钱赔进去,还是整个把公司都赔进去;如果是考试那就奉劝各位做好心理准备,成绩基本上可以低到你无法想象;谈恋爱的话真的很难说具体问题到底在哪,但可以确定的是,不管是想在一起还是想分手都难以如意;如果是家庭,那这一家子八成不是有人吃喝嫖赌家庭暴力,就是家里有什么隐情导致全家快要完蛋~另外,不论当事人求问为何,如果塔出现的同时还伴有像死神、宝剑十这样危险的牌,占卜师务必要提醒当事人注意人身安全,这段时间能不折腾建议就不要折腾了。

但塔的论断也有其微妙的一面,尤其在大小牌混用的牌阵中。大小牌混用的时候,大牌的出现经常代表着当事人自己的观点和心态,而非实际情况,而这类情况中又以塔的出现为最典型。事实上,人一生中碰到无法抗拒的毁灭性打击的机会并不是特别多,尤其是在这样相对和平的年代里。可是与之相比,一个人抽到塔的概率却要高得多了,如果经常用塔罗的话,一年抽到几次塔并不是什么稀罕事。可是毁灭性的打击如果真的那么多,这个世界上恐怕除了小强以外就不会再有其他生物了……所以很多时候,塔的出现所传达的并不是真正的毁灭,而是我们心中对于毁灭的恐惧,是我们被想象无限放大的对于突变和灾难的恐慌。因此抽到塔的时候也不要慌了手脚,尤其是牌阵中其他牌没有明确的毁灭性意味的时候。这个世界很少像我们想象得那么美好,但也很少像我们想象的那么糟糕。

逆位的塔代表对于改变的抗拒和由此造成的延迟。即使明白是不得不抛弃的过去,必须经历的改变,但从常人的心理来说,想要说放下就放下绝对不是那么简单的事情。更何况塔所带来的改变,在常人眼里通常有毁灭性意味。对于失去的亲人、突发的绝症、破产的生意,人只能够一点一点去接受,伤口结痂总是需要时间的。但拉长接受的过程的同时,也意味着拉长痛苦的时间。这确是一件无奈的事情,即使当事人平时再睿智坚强,此时也会是完全茫然无助的。而旁人如果此时能多安慰陪伴当事人,相信也就是对他们最好的慰藉了。

BY: 清流

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異性戀問卷

本文會以繁體發相信各位應該沒什麽不能理解吧~我已經嘗試過簡體了……我實在比較懶得等審核。這是我在“社會文化基礎”課上拿到的問卷。這門課在美國是心理咨詢師的執照必修課,其基本目的是讓心理咨詢師了解不同種族、階層、性別、性取向、文化背景等等的人之間的異同,了解自己所持的背景和價值觀,同時學習如何去尊重來訪者的背景和價值觀。

這是一份站在同性戀者角度提問異性戀者的問卷,作者顯然是針對異性戀者對同性戀者的常見指責擬出的這份問卷。問卷寫得非常搞笑,同時又非常尖銳。你可能稍微需要一點背景才能看出其尖銳和搞笑之處,在課上老師念這個問卷的時候,全班都笑得前仰後合,有些人連眼淚都笑出來了,所以大家也就輕松地來看就好了~

異性戀問卷

1. 你覺得是什麽原因造成你是異性戀?
2. 你是什麽時候第一次決定你是異性戀?怎麽決定的?
3. 有沒有可能異性戀只是你人生的一個階段,你以後還會變化?
4. 你的異性戀傾向有沒有可能是你對同性的神經性恐懼導致的?
5. 如果你從來沒跟同性上過床,有沒有可能你需要的只是一個真正適合你的同性伴侶?
6. 你曾經告訴過誰你是異性戀?他們的反應是什麽?
7. 爲什麽異性戀覺得他們一定要引誘其他人也變成異性戀?
8. 爲什麽你一定要向別人炫耀自己是異性戀?你就不能安靜點麽?
9. 根據目前統計,兒童性騷擾罪犯主要都是異性戀。如果你孩子的老師是異性戀,你覺得你的孩子安全麽?
10. 即使有這麽多對于異性婚姻的社會支持,異性戀離婚率依然居高不下。爲什麽異性關系這麽不穩定?
11. 爲什麽異性戀關系這麽強調“性”?
12. 在全球人口如此過剩的情況下,如果所有人都跟你一樣是異性戀,你覺得人類要如何存活?
13. 幸福的異性關系好像並不太多。不過現在已經有技術能夠改變你的性取向了,比如你有沒有考慮過嘗試厭惡療法?

PS: 我在這裏發現了一份更全的類似問卷,感興趣的可以去看。如果你對這份問卷有任何異議,請聯系作者本人,本問卷的作者爲Martin Rochlin, PhD。

PS PS: 本問卷翻譯可隨意轉貼,不需署名,但請勿進行任何修改。我現在不太了解牆內對不同性取向的接受情況,不過如果有人在我的博客、留言板、豆瓣小組上留下我認爲“不適當”的言論,我會直接刪除,僅作事先說明。

BY: 清流

Blog / 平安京

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[杂志稿] 灵媒传奇

一样不记得是哪一期的灵媒稿件。我记得应该也是《心探索》“传奇”栏目的。之前说想看遥视的同学就先看这个凑合凑合吧。其实前阵子还写了一篇关于玫瑰十字会的长稿件,但那篇我是写全篇的(目前贴的我都是只写一部分),就不太好发出来了。各位要是感兴趣就自己去买了下载看吧。

By Nocturn~清流 from 安見閣(anseeing.com)。本文谢绝任何性质任何形式的转载。

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文/清流

开篇

灵媒,从字面来看,就是与灵体沟通的媒介。狭义上,灵媒专指能够与亡灵沟通的人,如我们传统上的阴阳眼就是灵媒的一种。这些人能够跟亡故的人沟通,并把亡者希望传达给生者的信息带到人间。传说一些能力强的灵媒甚至能在在大街上看到亡者走在人们中间,像看到常人一样。在与亡者亲属沟通的时候,这些灵媒能够将亡者的生平相貌说得一丝不差,让人不由心生敬畏。广义上,灵媒泛指一切通过任意途径能够与视觉不可见的灵体、鬼神或其他能量产生感应,进而进行某种形式的沟通的人。根据目前出现过的沟通对象来看,这些对象可能是生灵,也可能是死灵,可能与我们同在一个世界,也可能在不同世界,甚至是在宇宙的另一端。

古代灵媒

在古代,灵媒通常被称为萨满,他们是一个部落的灵魂人物,个别情况下也可能是统治者本人。即使是出于种种仪式净化要求令萨满不可能成为统治者的情况下,萨满也通常占有部落精神世界的统治权。在人类对周围环境没有控制能力,只能听天由命的年代,萨满通过跟精灵、祖先或其他能量沟通,带给人们宝贵的信息。凭借这些信息,人类可以决定未来的天时气候、狩猎采集的去向、婚丧嫁娶的日子、治病救人的方法,甚至是下一任部族首领的人选。

萨满根植与古代部落文化,作为一种民俗现象曾经广泛分布在世界各个大洲。海地的巫毒术、印尼的扶乩、印第安的图腾崇拜、凯尔特的德鲁伊、鄂伦春的跳神以及佩鲁的迷幻植物使用等等,全都是萨满文化的体现。由于不同的地域文化背景,萨满的形式、仪式、规矩也都多有不同。但全世界的萨满都有一些共同点:

  1. 相信灵体世界的存在。这些灵体经常以动物的形式出现,并可以对人类世界产生直接影响。灵体有好有坏,而萨满的任务就是控制这些灵体,或与他们交流协作,以帮助部族发展。
  2. 通过歌舞、击鼓等方法引导萨满进入另一种意识状态与灵体沟通。
  3. 萨满一般都能够治病,尤其是身心疾病,他们也负责帮部落成员解决其他困难矛盾。

传统萨满通常都是天生且“被灵体选中”的(一般来说是该部落崇拜的动物灵或祖灵选中)。萨满有时候是世袭的,也有一些部族中萨满的父母不一定也是萨满。但不论在什么情况下,当未来的萨满成长到一定年龄时(一般是根据该部族规定成人年龄前后),前任萨满和未来萨满就会收到某些灵体传来的讯息,传达新萨满已经被选中的消息。一旦被选中,此人就必须成为萨满,任何来自本人或他人的抗拒和阻挠此人成为萨满的行为据说都会带来家破人亡的恶果。而且此人不久就会患上灵病,这种病是灵体为了让此人为萨满生涯做准备而安排的,通常无药可治。大部分萨满会在病中经历如濒死体验一类的异象,然后再恢复健康。但也有人一病而死。所以传统灵媒的路其实是相当坎坷艰辛的。
随着近代工业、现代文化、国家政权的不断侵蚀,传统萨满的生存空间正在急剧缩小,很多地区的萨满活动已经濒临消失或早已消失,这也是民俗学和人类学研究中非常令人遗憾的事情。我们的祖先曾经与什么样的灵体沟通,与他们建立了怎样的关系,又如何与大自然共荣共存,我们可能永远也无法知道了。但灵媒这一职业、人们身上天赋的灵媒能力并没有消失,灵媒也以其崭新的姿态出现在现代社会之中。

现代灵媒

现代灵媒已经摆脱了萨满的宗教民俗框架,随着法国教师阿兰•卡德(Allan Kardec)的《The Spirits’ Book》和《The Book on Medium》的出版,灵媒逐渐引起了大众的好奇,灵应板等一系列与“灵”沟通的工具被开发出来,与不可见能量沟通的活动也逐渐在后来的新时代运动中大面积流行起来,而如今新时代中与神、天使、高灵、导师等等的沟通可以说都是根植在卡德的招魂思想(Spiritism)之上。

其实每个人都有一定的灵媒潜质。虽然如阴阳眼、高灵笔聊这般能力没有天赋异丙或特殊训练不可能达到,但对周围的能量或说灵体产生一定的感应,当周围有能量出现的时候有所察觉其实是大部分人天生都可以做到的。这种能力可以说是人的一种本能,只不过由于长期现代社会的生活,我们这方面的雷达逐渐变得不活跃了,而我们也忘记了如何使用它了而已。

当周围有不可见的能量出现,我们第一个产生反应的部分是哪里呢?其实是身体感觉。这样的反应因人而异,有些人会感觉胃部有些微不适,有些是皮肤微麻,也有些人觉得胸口有少许压迫感……但由于我们长期与这种感应截断,这些反应会非常微弱,加上我们陷在忙碌的生活中,很可能根本就没有注意到,这样,一次灵媒经验就和我们轻易地擦身而过了。而通过耐心培养我们的身体这个天然的敏感雷达,我们也能把这种天然灵媒感应能力找回来。

这是一个既简单又复杂的过程,需要长时间经验积累固然是一方面困难,但更难的地方在于,如果你问街上的人:你每时每刻都能感受的自己身体的存在吗?你知道怎么感觉自己的身体吗?十个人中恐怕有八九个人的答案都是否定的。我们已经在现代生活中和我们的身体离得太远,否则忘记吃饭、连续熬夜之类的事情就不可能频繁发生在我们身上和身边了。而以下就有一个小练习,帮助你学会感觉自己的身体,踏上成为灵媒的第一步。

  1. 在全身选择5-10个你想感觉的点,比如脚趾、臀部、胸部、颈部、眼部等等。
  2. 找一个安静的地方平躺下来,深呼吸三次,完全放松。
  3. 躺一会儿,感受身体与地面/床或其他物体的接触干和被支持的感觉。
  4. 开始由脚到头一个一个感觉你之前决定的点。那里是不是有感觉?如果有是什么样的感觉?疼吗?痒吗?放松吗?紧绷吗?……只去感觉,不要对自己的感觉作出任何解释,也不要强迫自己一定要感觉到什么。
  5. 把所有点顺序感觉一遍这个练习就结束了。你可以一边感受自己的身体一边慢慢站起来回到生活中。

(熟练后你可以在日常生活中随时对身体进行类似扫描,也可以根据需要改变感觉点。)

BY: 清流

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清流的塔罗经验谈· XV 恶魔

By Nocturn~清流 from 安見閣(anseeing.com)

恶魔牌稍微拖了些日子。其实这张牌也不能说是难解,但不知道为什么觉得很难讲,来回来去写了好几遍。希望大家看起来还比较顺就好了。虽然大部分情况下,恶魔都被认为是比较负面的牌,包括恶魔的牌面本身让人看起来也不是太欢乐,但恶魔的负面其实也是有原因的。

一神教中恶魔形象的来源有很多种说法(各位可以自行考据,这里猫腻很多),这里我们就取一种比较常见的说法对恶魔牌来做个解释——也就是一神教中的恶魔形象来自于其传教过程中对于所在地其他宗教神祗的魔化。在被魔化的神祗中,希腊酒神狄奥尼索斯和牧神潘都是比较出名的。狄奥尼索斯是个注重享乐的神,爱吃喝玩乐,爱看戏,爱开party,爱驾着马车到处跑,而且还能带来和平(可能因为大家整天都吃喝嫖赌得很high就不去打仗了),在希腊人民中间广受崇拜。尤其传说狄奥尼索斯能将人带入天人合一的狂喜之中,因此希腊密教中也有相当一部分是以崇拜狄奥尼索斯为主的。潘则是一个爱吹笛子爱自然,长得丑但还蛮有春心的可爱神仙,偶尔恶作剧一下也出不了什么大事。可是像这样显然不符合一神教道德观念又广受异教徒爱戴的神仙当然很快就成了一神教魔化的靶子,这两位神仙的形象也就很快从欢乐的神仙变成了贪婪的恶魔了。

从上面的描述我们可以看出,恶魔本质上并不是什么坏人,只是被描绘成坏人而已,所以自然也就不能说恶魔牌是张坏牌。恶魔牌的本质是人原始的欢乐、生命力、本能和由此带来的与自然的亲近和纯真的狂喜,但是在不同的社会情境下,在不同方面使用这种能量,却可能产生完全不同的结果。

恶魔牌追求纯粹、原始、无限的欢乐,所以它最适合在艺术和娱乐业中发展。正是在恶魔牌的光芒普照下,那些传世艺术作品才得以诞生,我们的娱乐业才能生机勃勃地发展,你家的party上大家也才能玩得尽兴。当然,恶魔牌所带来道德风险是在所难免的,传世艺术品在同时代人中大多不受欢迎,娱乐圈里黑幕永远少不了,在party上喝多了出门可能撞车,这些问题恶魔就不帮你保证了,你只能自己小心行事。社会环境也是这里需要考量的,在一个崇尚自由率性的社会里,恶魔牌的发挥余地就大一些,反之则比较危险。当然,无论何时,无论在哪里,道德的线什么时候踩、怎么踩,永远是门艺术。

至于其他的传统预测,尤其是在当事人抱持较强传统道德或者物质观念的情况下,恶魔牌总体来说不看好,当事人最后基本都会控制不住地把自己玩进去。一旦偏离恶魔单纯追求喜乐的本质,在其上赋予金钱、权力、名声、占有欲等等,原始的生命力和欢乐就会被玷污,并由此得出我们今天看到的恶魔的解释:诱惑、欲望、占有。局限于世俗与物质的人总是重复着同样的错误,将占有当作爱情,将金钱当作快乐和自由,将权力和名声当作是自我强大的表现。但最终,他们只会陷在他们所追逐的物质中,离他们真心想要的越来越远,而与真正欢乐越来越远的距离又会加剧他们追逐的执念,因此他们就进一步螺旋向下,大踏步地向着地狱般的人生冲过去了。

对于纯真的人来说,恶魔的正逆位没有任何差异,同样的能量不论向哪个方向流动都仍是能量本身。但对于会用物质代替心灵,将世俗追求当作真正的欢乐的人来说,恶魔逆位意味着他们终于能够看清他们的错误,意识到心灵永不能仅仅被物质满足。其实恶魔牌中有一个秘密,就是历代密教所传承的狂喜的秘密,但是那样的狂喜只有最天真的人才能体会,因为他们的眼睛能看穿所有世俗的迷雾。

BY: 清流

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自杀干预基本

By Nocturn~清流 from 安見閣(anseeing.com)

声明: 由于本文话题特殊,文中内容仅供读者参考。本文的写作目的是为帮助读者对“自杀干预”这一心理学话题有一些基本概念。作者清流不保证按照本文实施即可100%防止自杀死亡事件,同时也无意进行关于“自杀”或“自杀干预”的道德讨论。

大概每个人都曾经遇见过或者间接听说过自杀的案例。自杀在很多国家都是最主要的致死原因之一,其直接导致的死亡人数可以超过癌症,超过交通事故,超过许多我们认为严重致命的死因。尤其是在社会畸形和动荡的时候,自杀死亡率更会进一步攀升,可以说自杀率从某种角度来说也能够反映一个社会健康与否。许多传统宗教为了预防自杀把自杀列为“罪孽”,而现代许多人则认为自杀是懦弱的表现,但无论旁人如何看待,当一个人的心理承受能力达到极限,看不到任何可行的出路的时候,考虑甚至实行自杀虽不能说是“很自然的事”至少也是一个经常被考虑到的“可能出路”。指责和歧视是不能解决任何问题的,只有现实地看待自杀的可能性和其个人及社会原因,才有可能最大程度地降低自杀的死亡率。

实施真正的自杀干预需要专业培训,但是许多研究都发现,很多人自杀成功是因为根本就没有人注意到过他们要自杀,甚至他们发出的求生信号都被嘲笑或置若罔闻,那么他们就真的找不到理由“不自杀”了。其实只要有人发现其自杀倾向并进行干预,自杀企图付诸实施的可能性及其最终死亡率就会大幅下降,尤其是心理应激反应造成的自杀——“一念之差”很好的形容了此时的情况,如果延缓几十个小时,他们可能就不会自杀,可是那一瞬间他们真的想不到别的。

指望专业人员到人群中一个一个排查自杀可能性是不现实的,所以不少自杀干预方法都是教授普通人如何发现自杀企图,让亲朋好友发现企图自杀的人,再由他们移交专业人员。我们的“专业人员”在哪我确实是不太清楚,但这里就从亲朋好友的角度谈谈如何发现自杀企图,以及发现后你首先应该做什么。

高危人群

其实研究发现有80%的人在人生的某些阶段都想到过自杀,但是绝大部分人现在都还活着,所以当别人提到想自杀的时候,我们也经常不当回事。但这些人中确实有一小部分人是会去实施自杀的,并不是大部分人没有自杀你面前这个人就肯定不会去自杀,所以当面对这种情况的时候,必须要谨慎处之。

以下是一些可能导致或者辅助自杀的原因,符合越多则当事人越危险,但即使只符合一两条也请亲友谨慎对待其自杀的可能性。

– 当事人近期失去了重要的依赖或事物(如至亲、伴侣死亡,失业,破产等等)
– 当事人的生活面对很大挑战或超负荷的压力(如高考,家庭严重不和等等,一般需同时有多个压力源)
– 当事人有酗酒、吸毒、药物滥用等等历史或情况(因为当事人在当时无法控制自己的行为)
– 当事人家庭中曾有人自杀,或当事人本人曾自杀未遂
– 当事人为临床中度抑郁,或重度抑郁刚开始好转

自杀评估

求生是人的本能,大部分企图自杀的人都会有意无意地向外发出求救信号。这些求救信号一般比较迂回,经常看起来是这样的:首先当事人由于上文提到的某些原因情绪极度低落,在实质情况无改变的情况下,当事人突然很模糊地表现出找到了一个万全解决方案,而且当事人此时情绪显然又并不是那么好。比如说“我已经有办法了……”,但是又没有下文;说“这些事情已经都不是问题了”,那什么是问题?务必要追问是不是出了别的更大的问题或具体的方法是什么,如果没有,就很可疑了。突然看得很开,或者行为很反常都是要注意的。当然不是说人就不能突然想开,我们不希望出现的情况是,你以为他“想开了”,其实他是“想死了”。

当你产生怀疑的时候,要做的第一步,就是直接开口问:“你是不是想到了自杀?”很多人很怕开口问,一是怕被人嘲笑,二是怕本来人家没有想,一问人家想了。其实如果有人突然来跟你说,让你现在扔掉一千块,你会不会因为他这么说就扔钱呢?不会的。更何况是自己的生命。如果他本来不想自杀,你问他一句是不会导致他自杀的。另外,这是人命关天的事,就不要抹不开面子了。如果当事人回答有想过要自杀,就进入第二阶段,我们要看这个人只是“想”自杀,还是真的“要去”自杀:

询问当事人的自杀计划。(如果一个人有了很详细的自杀计划,比如到什么店,买什么药,需要多少钱,吃多少会死,在什么时候吃,一切都设计好了,那这个人十有八九是准备要实施了。)
考虑当事人自杀计划的可行性。(如果一个人在化学实验室工作,说晚上要去吸氰化氢,这个计划可行性就很强,自杀成功率很高。相比之下,如果一个人说他要去北冰洋找一头北极熊吃掉他,这基本就不靠谱了。)
询问当事人的社会支持系统。(比如有没有亲朋住在一起,是不是和周围人有密切接触,社会支持越少的人自杀死亡率越高,因为遇到问题周围没有人可以帮助缓冲,而且没有人会发现他自杀了来救他。)

*另外还要注意,如果当事人明显非常抑郁,但却完全否认自己想过自杀,也是很值得怀疑的。正如上文所说,80%的人都想过自杀,明明情况已经到谷底,但一点点自杀念头都没有也很少见,当事人可能在隐瞒什么。(常见情况应是想过,但是并没有真的要去做。)

自杀干预

如果当事人声称要自杀,且计划详细可行,这个人基本就可以划入高危人群,短时间内他很可能会去自杀。一般来说此时就应该带当事人寻找专业咨询。以下是在发现企图自杀者后短时间内的一些与其相处原则:

– 不论当事人说什么,不要离开他身边,(在找到专业人员之前,务必跟他呆在一起,因为高危人群就是离开你就可能去自杀的人群。)
– 尽快向专业人员求助。
– 72小时陪伴,一般72小时后应激自杀死亡率就大幅下降了。(而且不会72小时你还找不到一个专业人员移交吧……)
– 切勿责备当事人,一切从理解当事人情绪的角度出发,包括理解其想要自杀的想法。
– 千万不要讲道理。(人都要死了,这个世界的道理对他根本没意义。)
– 可以引导他考虑如果他真的自杀身亡对周围人造成的负面影响,但不要给他施压。(前提是这个人没有人格障碍之类的,否则可能越考虑他越想实施……)
– 如果一个人应付不来可以找他人求助,如你陪伴当事人,请其他人去找专业人员。

– 在当事人同意的情况下,可以联系当事人的可靠亲朋,说明情况,要求帮助看护(父母、室友、夫妻、情侣等等,主要就是看着他不要让他动手,另外陪着他)

简短结尾

最后,这里所讨论的所有当事人,都是其实本质上并不想死,发出了求救信号的人群。注意人的生命掌握在每个人自己手上,不论你认为人有没有权力应不应该选择自杀,人都可能自杀。一个人如果真心想死可以周密地计划部署,避开一切可能帮助,以便自杀成功。在自杀案例中是有一部分为毫无任何征兆,当事人突然自杀,或当事人明显有计划地避开所有可能的干预而成功实施自杀的情况。如果这样的案例发生在你身边,你也不需要自责,因为你根本没有机会拯救这个人,他也不需要你拯救。即使是在自杀干预过程中,我们也没有“拯救”任何人,谁有能力“拯救”他人呢?我们不过是帮助当事人多花一些时间重新考虑自杀的决定,以免他们做出令自己后悔的选择罢了。如果一个人最终选择了死亡,他是一定会去死的。

BY: 清流

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[杂志稿] 现代女巫

本文为《心探索》某期(对不起我也记不清是哪期)约稿,原文已在杂志上发表。事实上这是关于女巫的一个专题的一部分,还有其他人写其他部分,杂志中附有去Salem时拍的照片,就不贴了。Anyway,由于是已发表稿件,谢绝任何形式的转载,不论盈利、非盈利、部分、全部、改动、不改动、注明作者、不注明作者都不可以~谢谢合作。

另,各位经常看我学术文的朋友,我写杂志约稿的时候风格和内容会根据杂志需求有变化,所以学术方面各位就不要期待太多了。

By Nocturn~清流 from 安見閣(anseeing.com)

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文/清流

Wicca介绍

有人说巫术是最古老的宗教,正确与否亦未可知,但可以确定的是,现代女巫起始于1945年,由英国一位文员加德纳(Gerald Gardner)创立。加德纳原本是秘密结社OTO的成员,但却对在结社中学到的巫术知识感到不满。他相信女巫事实上是基督教产生之前古老的民间宗教的遗产,于是他借鉴了古代的巫术信仰,创立了自己的女巫宗教,也就是今天的wicca。不过由于基督教和过去猎巫运动的影响,直到1951年,英国才通过了假巫议案(Fraudulent Mediums Act),民间使用巫术才成为合法。1955年,加德纳正式出版了他的第一本巫术书《今日巫术》(Witchcraft Today),这本书也成为了现代女巫历史中的里程碑。

现在大部分女巫都称自己是wicca,即是说他们是现代女巫宗教的追随者。而wicca这一信仰从上个世纪开始也逐渐传播到了世界各地。虽然wicca常被翻译成女巫,他们却不一定是女性,不论是男性还是女性都可以做wicca,都可以做女巫。女巫非常重视古代的巫术传统,其仪式规则主要传承自凯尔特文化,在实践中,根据女巫个人的兴趣,也会使用世界其他文化的仪式和神祗。不论是希腊神、北欧神还是印度神,甚至观世音菩萨都有女巫拜,不过一个女巫一般都会选择最吸引自己的神放在自己的祭坛上,作为最主要的神来崇拜。以下是一些经常被女巫崇拜的神:

  • 赫卡忒:希腊最主要的三面女神,是幽冥和魔法的女神。传说她是冥后的侍女,但力量却可以覆盖三界,因为作为三面女神,她掌握了人的出生、在世和死亡。她也代表着重生。
  • 戴安娜:罗马神话中的月神和狩猎女神,太阳神阿波罗的孪生妹妹。她相貌姣美、心灵纯洁、个性活泼,是少女的楷模,代表了贞洁与女性美。她守护少女的爱情和幸福。
  • 布里奇德:凯尔特神话中的三面女神,最初是太阳与火的女神,后来是诗歌与预言之神。她也是丰饶的女神,会保佑生产中的母亲。
  • 阿波罗:古希腊太阳神,美男子的典范,管辖范围非常宽,据说他代表光明与青春,主管所有文艺、畜牧,也是所有旅行者的保护神和消灾灭难之神。
  • 狄奥尼索斯:古希腊酒神,也代表爱与狂欢,是古希腊很受欢迎的神。有很多秘教崇拜他。据说他也保护农业和戏剧文化,甚至还有人相信他维护了世界的和平。
  • 瑟努诺斯:凯尔特神话中长角的男神,他是自然、冥界和灵界的神。凯尔特的祭司认为它是丰饶之神。

女巫有八个节日,在一年中分布相当均匀,并与农业息息相关。其中四个节日对应春分、秋分、夏至和冬至,另外四个节日则对应着春天的播种,夏天的忙碌,秋天的收获和冬天的休息。女巫节日中最有名的就是秋收之后,冬闲开始时的Samhain节,这个节日是凯尔特的新年,传说此时人的世界与神灵世界最近,不需要特别施法凡人就可以跟神灵和祖先沟通——而这个节日就是今天的万圣节。

Salem游记

世界上有名的女巫村有好几个,意大利最有名的是Triora,而美国最有名的就是Salem。 因为靠海,Salem一度也是繁荣的大港口城市,不过真正让它出名的却不是海上贸易,而是女巫。

1692年,以Salem为中心,爆发了美国历史上规模最大的女巫审判。审判的起因是当地爆发了一种致命的传染病,得病者神志不清,肢体痉挛,不久就会丧命。从现代医学角度来看,当时流行的传染病很类似昏睡性脑炎,可是在那个年代,面对这样情况,大家第一想到的自然是恶灵、巫术。整个城镇很快陷入了恐慌,家长们盘问病重神志不清的孩子,很快问出了“女巫”的名字,接着便是教会和法庭联合起来,逼迫被指认的“女巫”说出其他“女巫”的名字。一传十,十传百,这样一场起源于无知的女巫审判很快把超过一百五十名“女巫”拖下了水。对“女巫”的审讯手段也极其严酷,在短短的一年里,大约有19名无辜的“女巫”或者被绞死,或者无法忍受酷刑和牢狱生活而死去。死去的“女巫”大多被弃之荒野,不要说墓碑,连是否身首异处都无人知晓。小镇中不断发出的死刑宣判最终惊动了最高法院,最高法院经过调查,最终认定小镇法庭的审讯过程不合法,证据不足,所有宣判一概无效。无罪的“女巫”们被全数释放,受害者家庭得到了一定的赔偿。但直到多年之后,这些当年的“女巫”才完全洗刷清白,而这又是另一段漫长的故事了。

如今的Salem是一个宁静的小镇,这个当年因为女巫审判而臭名昭著的地方,如今已经成为了美国女巫文化的中心。镇上的巫术主题店鳞次栉比,从卖巫师帽、牙仙子盒的娱乐儿童商店,到卖药草、仪式用品的专门女巫商店一应俱全。不论你是想买阴影之书、法师袍、魔杖还是塔罗牌,在这里只有你想不到的,没有你买不到的。小小的Salem俨然是女巫的天堂。不过如果要一睹Salem真正的风采,就一定要在万圣节前后去才行。作为一个旅游城镇,Salem的店铺在一年中的大部分时间都是关闭的,而临近万圣节一月有余,Salem的所有店铺就会变魔术般齐刷刷地开门。整个十月,Salem都像一个魔法世界。

作为与恶灵和巫术最接近的节日,万圣节成为Salem一年一度最大的节日可说是当之无愧。还没走进小镇,就已经可以看到用南瓜灯和骷髅骨架点缀起来的民居。街上都是穿着奇装异服的人们,分不清是人是鬼。扮女巫、天使、恶魔的都已经算是保守装束;遇到血淋淋的无头男尸或者电锯杀人狂也别害怕,一定要勇敢地上去和他们留影,他们一定会很开心地给你一个拥抱;甚至还有人会扮成香蕉、奶牛这种不知所谓的角色,或者干脆变成雪球滚着过来。女巫博物馆自然是一定要去的,除了重温Salem的惨痛历史以外,也可以了解女巫的发展史和日常生活。满街的鬼屋怎么也要进去一两个,如果你去的是一个老屋,说不定真的能拍到幽灵的照片,至少导游随便就可以拿出一打灵异照片。全美最大的巫术市集也在此时开张,各地占卜师齐聚一堂,为人们解答困惑,而对街就有卖可以提升能量改运的水晶石和魔法套装。到了万圣节之夜,整个城镇也进入狂欢,到处都有降灵会,深夜漫步在当年绞杀女巫的绞架山,说不定就会被死去女巫的鬼魂跟上,回程时候要记得甩掉她们。

身为一个女巫

一个人究竟是不是女巫取决于他是否认为自己是女巫,也取决于他是否遵从女巫准则:An ye harm none, do what ye will。这句话可以译作“若无所伤,从尔所欲”,即是说只要是不伤害任何人、生物、自然的事,想做就可以随便做。一个人如果不遵照女巫准则,即使自称是 女巫也会遭到其他女巫的唾弃;一个人即使不崇拜神祗,不实行魔法,只要遵从这一规则,也可以被当作是女巫。这个准则说来容易,遵守起来却并不容易。不过女 巫还有一个“三倍法则”–据说一个人对对外做的任何事情都会相同性质三倍地返回到自己身上,所以如果一个人伤害他人,以后也会受到别人三倍的伤害。忌惮 这一三倍法则,女巫大多也就自律甚严了。

女巫的组织叫做女巫集会,一般是由2-13个不等的女巫自发组成。对于女巫来说,与自然相应是再 重要不过的事情了,庆祝四时的变化正是他们生活的重心。每到满月和女巫的节日,女巫集会的女巫们会聚集在一起,举行各种仪式庆祝大自然赐予他们的一切。不 过,也不是每一个女巫都在女巫集会里。事实上,大部分女巫都不从属于任何组织。他们受到自然的召唤成为女巫,默默地学习自然与魔法的知识。他们的生活与常 人无异,所以说不定你周围就有女巫,只是你从来没有发现过。

女巫与自然亲近,他们所使用的魔法也主要是自然魔法,也就是利用自然力量来发 动魔法。女巫的魔法覆盖生活的各个方面。在一块蛋糕中,女巫可以注入治愈疾病的魔法;在一串风铃中,女巫可以附上保护屋宅的魔法;在一瓶精油中,女巫更能 加上强大的爱情魔法。女巫热爱自然,也喜欢自己种花种草,因为从自己花园中所采出的新鲜草药,才是魔法效果最好的材料。他们也会到山中去寻找属于自己的魔 法材料,月桂叶、节骨木、山羊角,任何天然的材料都可以成为女巫的魔法材料。

爱情魔法是女巫最常接到的工作,年轻的男女为了让心仪的人喜 欢上自己或摆脱讨厌的对象,不时的就会求上女巫,但事情却往往不像委托人想的那么简单。由于女巫准则的存在,一个真正的女巫都不得不去衡量爱情魔法是否会 伤害到第三方。两情相悦传达爱意的魔法是最简单的,但如果遇到硬要对方爱上自己的委托人,女巫就相当头痛了。对于魔法经验丰富的女巫,即使有三倍法则的存 在,他们也还是可以利用各种方法躲开反弹,而强硬爱情魔法的负面效应最终就会返回到委托人身上。至于更多把女巫信仰当作他们生活一部分的女巫,他们会小心 翼翼地避开公众的视线,避免施行任何魔法,同时也避开了伤害他人的可能性。对于爱情,他们知道作为女巫要遵守自然的法则,自己的爱情要自己争取,至于其他 的,就只有等着自然的安排了。

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