BY: 清流
Blog / 残心
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From “Sufi Stories” by Hamasel A. Kianfar & Sahar A. Kianfar
Translated by Nocturn~清流 from 安見閣(anseeing.com)
Juneid Baghdadi
九世纪苏菲。生于巴格达。是历史上最有影响力的苏菲之一。
Juneid说：因欲望而产生的爱在欲望满足后就会消失，以交换欲求为基础的爱一旦欲求交换成功就会消失。
据说Shebli曾说：当最终审判的日子到来，而上帝让我选择进入天堂还是地狱的时候，我会选择地狱，因为天堂是我的愿望，而地狱是上主对我的愿望，视自己的欲望高于上主的欲望不是爱的表现。Juneid听了这个故事以后说：Shebli还是个孩子，到那天我根本不会选择，因为仆人根本不该有欲望，而只应该服从。我会请上主带我去任何祂想让我去的地方。
Juneid说：任何想要拯救自己的信仰，自己心灵的宁静和自己的的健康的人都应该远离人群，因为人群是恐惧之源。明智的人会选择隐居。
Juneid说：一个觉醒的人的行为是正直的。对学习者来说，困苦就像光，它叫醒探索者，毁灭无知者。
Fozeil-e-Ayaz
九世纪伊拉克苏菲。原本不信教，是一个侠盗。后因种种机缘转向灵性道路。
Ayaz说：任何害怕孤独，离开人群就不能生存的人离宁静都还很远。
Ayaz说：在尘世中忙碌地生活是容易的。获得自由，安全地远离尘世间的贪欲是困难的。
Sheikh Abul Hassan Kharaghani
十世纪波斯苏菲，是历史上最有影响力的苏菲之一。他的生活经历本身便如奇迹一般。
有一次，有一个人问他：我想穿khergheh，你会允许我穿么？Sheikh说：我有个问题，如果你能回答这个问题，你就可以穿 khergheh。那个人同意了。于是Sheikh就问：如果一个男人穿上女人的衣服他就会变成女人么？当然不会，那个人回答。那如果一个女人穿上男人的衣服她就会变成男人么？Sheikh又问。那当然也不可能，那个人说。Sheikh于是说：如果你根本不是灵性道路上的人，穿上khergheh你就能变成灵修者么？
有个人来找Sheikh，对他说：告诉我如何能将人们引向上主。Sheikh说：注意不要将人们引向你自己就可以了。那个人说：难道我可能把人们引向我自己而不是引向上主么？Sheikh说：当然有可能。当别人将人们引向上主而你却因此感到生气的时候，你就是在将人们引向你自己。
Sheikh说：曾经有一对兄弟，他们一同照顾他们的母亲。每天晚上，其中一个都会去照顾他们的母亲，而另一个则负责服侍和向安拉祈祷。有一天，一直照顾母亲的那个说，不如我们来换班吧，这两个晚上我去祈祷，而你来照顾母亲。另一个同意了。到了第二个晚上，那个祈祷了两晚的兄弟在梦中见到上主对他说：我祝福你的兄弟，并因他而原谅你。他感到很惊讶，说：为什么？我祈祷了两个晚上，你却祝福我的兄弟而不是我？上主说：我不需要你的祈祷，但你的母亲需要你的照顾，而你的兄弟照顾了她。
Abu Turab Nakhshabi
最有名的九至十世纪波斯苏菲之一。生于伊朗东北部。他尤其重视虔诚和依赖神。
Abu Turab说：只有当你是一个完美的臣服者的时候，你才真正依赖上主。他给予，你感恩。他不给予，你仍充满耐心。
Abdullah Muba’arak
九世纪巴格达苏菲。
Abdullah说，我生命中曾经充满了各种奇怪的事件，但这些事件却让我真正理解了我所追寻的道路。我记得有一次，我遇到一个由于严酷的崇拜活动而变得老迈不堪的偶像崇拜者，我走近他，并问他上主在哪里。他凝视着我，然后慢慢地说：如果你了解上主，那你就应该知道他在哪里。一个有真知的人会因他自己所负的庞大的责任而感到恐惧和敬畏。我是一个企图理解我的偶像的偶像崇拜者，但我的无知仍然令我的灵魂深感恐惧。看看你的脸，你看起来好像以为自己很了解上主，那为什么我在你脸上看不到一丝惶恐呢？记得，真知令你谨慎惶恐，而无知令你反叛而无惧。Abdullah说，这个事件对我造成很大影响，并引导我开始追寻真知；只要你认真倾听，就算是偶像崇拜者也能教给你很多东西。
有一次，有人问Abdullah：什么是人类最好的美德？智慧，他回答。那要是一个人没有智慧，什么是最好的美德呢？那个人又问。礼貌，他回答。那要是一个人也没有礼貌呢？那个人接着问。那他最好有个明智的朋友能将他引向正路，他回答。那要是朋友也没有呢？那个人问。那他最好永远保持沉默，他回答。那假如那个人又不能保持沉默呢？那个人仍然问。Abdullah最终回答说：一个人既没有智慧，又不礼貌，没有明智的朋友，而且也不能保持沉默的话，那他还不如死了算了。
题外话：看来Juneid和Shebli的关系不太好，或者说观点不同。即便是圣人，人也不过还是人啊。