BY: 清流

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[杂志稿]玫瑰十字会的历史

《心探索》稿件,谢绝转载。

文/清流

玫瑰十字会的过去如一团迷雾。在玫瑰十字会内部一直相信玫瑰十字会是在1378年由一位不知名的哲人(通常被称为Frater C.R.C.)建立的。传说这位哲人学习了苏菲教派和拜火教的神秘主义知识,却碍于中世纪保守的宗教气氛而无法传播这些知识,因而建立了玫瑰十字会以传播和保存这些知识。也有传说提到玫瑰十字会是在十三至十四世纪的时候由一群对物理和炼金术着迷的神秘学家在现今德国和法国的所在区域建立起来,也许那位不知名的哲人也涉身其中。但作为隐蔽的秘密结社,没有任何证据能够证明在那个时代有那样一群人、那样一个组织真的存在过,这一切说到底也不过是坊间传言。

在那之后,最早的历史记载来源于公元1597年的一个神秘主义会议,这个会议的主旨是探讨炼金术,因此也有人认为这个会议标志了玫瑰十字会的诞生。而最终,被现今大多数人认同的玫瑰十字会建立时间则是在十七世纪初叶。但即使建立的大概时间被确定出来了,组织建立过程中的细节仍然不甚明了。十七世纪初叶是神秘主义复兴的时期,因此在这一时期与神秘主义相关的结社、会议、活动数量众多,在十七世纪初的短短十几年里,名为如“雅典娜神庙之复兴”、“世界复兴”之类潜在指向玫瑰十字会的会议就有多个,会议之间通常有关联,连文章观点也是相互引用;同一时期共有三份与玫瑰十字会相关的宣言相继被匿名发表,包括1614年的《兄弟会传言》(Fama Fraternitatis)、1615年的《兄弟会自白》(Confessio Fraternitatis)和1616年的《基督徒罗森克鲁兹的化学婚礼》(Chymische Hochzeit Christiani Rosencreutz anno 1459),宣言全都指向了前文提到的那位不知名的哲人,并提到将要带来“全人类的革新”,因而可以确定它们都与玫瑰十字会有关,但究竟哪个会议或哪份宣言标志了玫瑰十字会的建立,具体究竟是谁发表了这些宣言,直到现在也无人知晓。

玫瑰十字会是以基督教为基础的神秘主义结社,即使其渊源不甚明了,大多数人都同意玫瑰十字会的教义倾向于基督教新教,尤其是路德宗,或者说信义宗。这自然也与玫瑰十字会的德国出身有关,因为玫瑰十字会建立之时正是德国路德宗地位稳固之时。路德宗是十六世纪宗教改革,为反对天主教教廷腐败而建立起来的基督教宗派,马丁•路德更被称为基督教新教之父。路德宗教义的核心是“因信称义”,宣扬对上帝的信仰、信心本身才是得救的关键,圣经是传道的唯一准绳,以此将庞大的教廷架空。玫瑰十字会的所有主要理念都和路德宗有深刻联系,如玫瑰十字会意图改变世界,只不过路德宗采用的是宗教手段,而玫瑰十字会则主张用神秘主义和灵性手段。

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[杂志稿]寻找自己的动物图腾

《心探索》稿件,谢绝转载。

文/清流

我们每个人都与某种或者某几种动物(包括鸟类、哺乳动物、两栖动物和昆虫)有着密切的联系,它们就是我们的动物图腾。萨满相信每种动物都有属于自己的独特灵魂和天赋,它们如另一个世界的精灵般来到人类周围,引领人类的灵性生活。通过提问你自己以下这些问题,你也许会对自己的动物图腾是什么产生些概念:

  1. 你是否特别偏爱某种动物?
  2. 你小时候去动物园的时候,通常都最先去看哪种动物?
  3. 当你在郊外或野地的时候,最经常遇到什么动物?你是否曾经遇到过野生动物?
  4. 在全世界所有的动物里,哪种动物是你现在最感兴趣的?
  5. 你最害怕哪种动物?
  6. 你是否曾经被什么动物攻击过或者咬过?
  7. 你做梦的时候是否见到过什么动物?有没有哪个关于动物的梦是你一直难忘的?

萨满相信,如果你被某种特别的动物吸引,那么这种动物很可能就有一些特别的能够教授给你的东西,它也就很可能是你的动物图腾。同样,如果你特别害怕一种动物,则说明你不具备这种动物身上的特质,而需要从它身上进行学习,那么它也很可能是你的动物图腾。另外,历史上,萨满也相信,动物咬伤人类事实上是一种动物图腾的试炼,如果你被某种动物咬伤并存活下来,则说明该动物图腾考验了你的能力,而你通过了考验,那么这种动物也很可能是你的动物图腾。

在回忆你过去与动物相关的经历寻找动物图腾的时候,你小时候的记忆和经历尤其重要,因为人在小的时候对于灵性经验更为开放,也更可能注意到自己的动物图腾,并接纳他们。同样,小时候关于动物的梦境也尤为重要。

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[杂志稿] 黑魔法 vs 白魔法

《心探索》稿件,谢绝转载。

文/清流

不少人都听说过,魔法是分为黑魔法和白魔法的。通常人们认为,黑魔法就是黑暗邪恶的咒法,白魔法就是善良纯洁的咒法,其实并不全然如此。虽然真正的魔法中也有采用类似的分类,但大众所熟知的黑白魔法事实上主要是基督教传播开的。

基督教是一个非常黑白分明的宗教,上帝与撒旦是对立而无法相容的。在早期基督教的传教过程中,基督教教士不得不面对大量的民间土著宗教和其他与它类似但却不同的宗教。在黑白对立的早期基督教传教士眼中,凡不是奉基督之名的宗教皆是虚假的,凡不是基督教士所行的术法都是邪恶的。如果世间真有魔法,则基督徒所行的魔法的必然是纯白无瑕的,而其他所有基督教义中没有包含的术法就都被当作是黑魔法来看待。在被教会禁锢的中世纪,一度连民间用草药治病都会被当作施行黑魔法来对待。(这也是为何中世纪猎巫运动的受害者大多都是农村的妇女:一来她们文化水平不高,不懂得为自己辩解;二来她们所使用的民间知识在基督教正统经院中大多是未曾听闻的。她们也自然就被当成了使用黑魔法的巫婆来制裁。)对于黑白魔法这种以基督教为中心的简单分类方法在主流社会持续了上千年,直到现代科学兴起,才逐渐衰退了。

在现代魔法中,如果简单地来分类的话,可以将魔法分成黑魔法、白魔法和灰魔法三种。正如之前所说的,魔法的根本是人的意志,因此魔法的黑白也不是通过使用的法术本身的特质去定义的,而是根据使用者在使用的时候所持的意志去定义的。即使是同样的施术方式,如果使用者所抱持的是伤害他人的意志,法术自然就会变成黑魔法;反之如果抱持的是支持、帮助他人的意志,法术就会自动变成白魔法。另外,如果在施术过程中必然会对其他生灵造成客观伤害的通常也都是黑魔法,比如蛊术、降头——在明知会累及其他生灵的情况下还特意为之,这本身就和蓄意伤害这些生灵没有差别了,也因此这类法术无论最终目的为何都无法摆脱黑魔法的名头。

当然,魔法的领域是很广泛的,魔法师在探索和实施魔法的时候也有许多不同的目的,其中有很多目的与他人是并不相关的,比如探索知识、自我训练等等,这一类没有明确黑白属性的魔法就被称为灰魔法。对于真正的魔法师来说,通常一生中所使用的绝大多数魔法都会是灰魔法,像练习施术、养护仪式用品等等这类魔法师不可避免要经常使用的法术无一例外都是灰色的。其实有不少高水平的魔法师都是为了探索真理、发展自身走上魔法的道路的,在这些人中,有不少人一生都没有使用过黑魔法或白魔法,因为对他们来说,使用这些魔法是完全没有必要的。

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[杂志稿] 数字背后的神秘意义

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文/清流

西方数字学的始祖是古希腊哲学家毕达哥拉斯。他出生在公元前六世纪,可考的生平记录很少。传说他曾经游历了欧洲、北非和中东的许多国家,并在埃及学习。后来他建立了自己的哲学学派,教授数学、天文学和音乐。他主张万事万物都是由“数”组成的,即“数”是构成世界的唯一元素。但由于他的神秘主义倾向,他不允许自己的学生记录任何内容,自己也著述甚少。他的思想细节后人很难得知,只有他关于“数”是世界的根基的思想深植于后世的科学和哲学理论中。数字作为物理世界的抽象表达具有惊人的象征意义,笛卡尔的解析几何理论,现代物理中的振动和频率理论,以及西方的数字学神秘主义理论都是基于这种思想的产物。

除了古希腊以外,希伯来民族也对数字特别重视,并将其应用到解经之中。根据犹太人的圣经,世界是通过上帝的言语创造出来的,上帝所说的每一个词中都包含着不同类型的巨大创造能量。每一个希伯来字母都与一个数字相对应,犹太人相信每个单词都可以通过加和其所有字母的数字得出这个单词的权重,而权重相同的字词就具有相同的创造能量。对犹太人来说,两个单词如果具有相同的权重就绝不是偶然,而是上帝的用意。要想读懂上帝启示的经文和上帝所创造的这个世界,就必须要了解上帝的用意,了解万事万物之间通过数字所产生的联系。

这种“所含数字相同的事物具有相同本质”的思想在各个灵性流派中都受到了肯定,不论是古希腊神秘主义、伊斯兰的苏菲教派还是印度的瑜珈思想中都有关于这一理论的描述。事实上,所含数字相同就意味着两样事物的振动频率相同,而在现代物理理论中,也有所谓“振动频率决定了事物存在的形式”这样的理论存在,所以也许这种思想真是反映了某种客观事实也说不定。振动相同,数字相同的事物,就会共振,就会以相同的形式存在,可以相互理解。以此类推,通过挖掘每个人与生俱来的数字和振动频率就,就可以了解人的本质和存在。而将这种理论发展起来并应用到实际预测之中的,就是西方数字学。

现代西方数字学的发展轨迹并不清晰,虽然有无数来自各个灵性流派的大师探讨过数字的象征意义,但这些讨论大多只留下只言片语。真正以数字论命为专题的书几乎都是20世纪以后才出现的,不过经过许多爱好者的研究,如今的数字学也已发展得颇为复杂。通过不同数字的加减计算,可以推出一个人人生的各个层面,以及不同时间和年龄段的情况。数字学又是一门注重灵性的学问,以“人是灵性的存在”为基础。数字学预测中包含许多灵性指导内容,包含如“内在渴望数字”、“因果课程数字”、“平衡数字”、“潜在自我数字”等一系列专门针对灵性成长的数字。通过这些数字,一个人可以更深入地了解自己灵魂的不同层面、自己此生将面对的挑战,以及如何去面对这些挑战。

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[杂志稿] 玄学神秘类课程简介

本文也是某大系列中的某部分,主要目的就是让初学者对各类市面上常见的玄学神秘类课程有个初步了解,以便选择适合自己的科目来学习,了解基本的学习过程,也避免盲目浪费金钱。文章根据博客的风格稍微改了一点点,不过总体来说内容和杂志上发的是一样的。

By Nocturn~清流 from 安見閣(anseeing.com)。本文已发表,谢绝任何形式任何性质的转载。

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文/清流

星相,紫微,八字

课程特点
虽然名称有别,内容迥异,占星、紫微和八字却是实打实的同一种课程——命理课。所谓命理,主要就是根据人的出生时间,来判定此生的命运,虽然一些计算也可以精确到日时,但大多时候命理是用来判断一个人宏观上的情况,然后通过预测宏观上去把握人生。通常命理课入门需要较长时间,有许多基本概念需要建立,如果基础不扎实,以后老师讲课可能完全听不懂。而且命理相对来说技术性比较强,计算和论断过程相对复杂,当然平均上可靠性也高一些。

适合人群
命理课属于玄学中的理科,如果你的爱好是数学统计、天文物理、财务分析,那么学习命理应该是你的首选。由于理论、计算较为模式化,即使没有很强的直觉和灵感,只依靠命理规则本身也可以做出相当多正确的论断,而且论断不太容易受到环境和他人的影响。如果你想要了解自己是怎样的人,了解自己人生的蓝图是什么,从大处着眼,把握自己的命运,命理将会是你的最佳选择。

个人建议
学习命理要做好长期战的准备,没有钻研精神和大量的时间投入不可能学通学精的。好的命理老师应该理论与经验并重,既要知其然,又要知其所以然,而没有多年踏实的研究是不可能达到这个层次的。另外,市面上命理书也非常多,选择比较可靠的书籍先阅读学习,待有一定基础再投靠名师也是不错的方法。

塔罗,梅花易数,茶叶占卜

课程特点
虽然听起来完全不沾边,但以上三种课程确实是属于同一类型——占卜类。抛开原理不谈,单从应用上来说,命理更为宏观,而占卜则更为微观。明天会不会下雨?这次考试会不会过关?今天下午股票会不会涨?这些问题都属于占卜的解决范围。占卜课相比命理课来说,入门要简单得多,上手也要快得多,学习起来更加轻松有乐趣,各种生活经验都可以有效带入到占卜之中去。不过占卜的准确度很大程度上依赖占卜者的经验和直觉,单纯听课水平并不会提高,入门之后反而是实战更加重要。

适合人群
占卜是玄学中的艺术科,学习基础方法固然重要,但在占卜中,没有什么规则是完全固定的,根据直觉和需要灵活运用规则,有些时候甚至打破规则,才能得到最好的预测效果。如果你平常就思维跳跃,想象力丰富,直觉敏锐,又想赶快学一门手艺玩一玩、炫一炫,占卜肯定是再好不过的选择了。如果想要深入学习玄学、神秘学知识,但又觉得其他学问门槛太高,也可以先从占卜开始学起,再慢慢深入。

个人建议
因为占卜本身易学易懂,教授占卜的老师也很多。固然有经验丰富教学有方的老师,但也有没学了几日就出来卖的假货。而且由于占卜大量依赖个人直觉和感觉的本质,即使是很好的占卜师,也未必就能教出很好的学生。这些只能靠学员自己观察分辨。尝试听一点课再自己实践找经验应是比较好的组合。

面相,手相,风水

课程特点
相学自学比较不易,既然称作“相”学,其重点便在辨识真实世界中呈现的“相”上。虽然相学书籍遍地都是,可是光背相学理论在实践中是完全不够的。多长是长,多短是短,多高是高,多矮是矮,这些东西都要靠老师示意举例才能获得直观的认识。所以学员能学到多少,完全取决于老师愿意教多少。理论固然重要,但更重要的是吸取老师多年的实践经验。相学的好处是不需要借助外物。像命理通常需要当事人提供生日时间,研究素材不易取得;相比之下相学是见招拆招,运用自如了不仅外人看来颇为神奇,自己用起来也很方便,可以解决很多实际问题。

适合人群
任何人都可以学相学,任何人其实也都懂一点相学,看一个人顺不顺眼、厉不厉害就是最简单的相学。对相学最感兴趣的是生意人,识人选址都要依靠相学,若能自己学一点,便不必每次都花大把银子去求助他人。即使是普通人,若能学个一招半式,生活中也能多掌握些他人读不出的信息,多一份主动权。相学类似文科,主要靠多看多听多记背,内容跟传统民俗等等方面也有不少相交处,对此感兴趣的朋友可以在相学方面下下功夫。

个人建议
学习相学最重要的是探访名师,看相师傅虽多,名师却是可遇而不可求的。并不一定最出名的师傅就是最好的师傅,而平常完全不给人看相的人倒可能颇有心得,从行外确实很难分辨出来。不过既然是会看相的师傅,自然也能从相上看出哪个是好徒弟,有心相学的朋友只有向好徒弟的方向多努力了。

心灵感应、遥视、灵媒

课程特点
传统上这个类别的课程属于神通类,如天眼通、他心通、宿命通这样的东西并非不能训练出来,各人天赋不同,最终能达到的水平肯定有所不同,但只要发心纯正,或多或少都能从学习中得益。课程只是一个入门途径,人对于某些特定事物在某方面的灵敏度,主要还是要靠长时间的训练,令感觉系统逐渐熟悉特定的感知方法并同时获得经验。所以这类课程从某种角度来说比较类似体操、舞蹈、球类等等身体训练,只有反复不断的练习才能熟练掌握,而且练习过程可能是比较枯燥的。

适合人群
一般来说,天性比较敏感,往常就比较有灵能力,或者小时候有经验看到过“好兄弟”之类的朋友,都可以向这个方向发展。学习的科目要结合自己的实际情况,耳朵比较机灵的可以多发展听觉,看见过“东西”的可以多发展视觉,触觉比较灵敏的可以学习通过触摸东西来获取信息。另外要注意,某些感觉器官过于敏感,有时候也会给日常生活造成困扰。如进入有灵体的房子,旁人也许无事,灵媒却可能感到无法呼吸。这一点也是学习前要事先做好心理准备的。

个人建议
对于还未掌握某种能力的人来说,要分辨某个老师是否真的掌握了这种能力几乎是不可能的任务。通过找已经有能力的朋友推荐老师是一种比较好的方法,并且老师的个性人品也要认真考量。在没有其他基础的情况下刻意发展某种神通还是带有一定的危险性,只有老师经验丰富又懂得照顾学生,学生才能顺利地走完学习过程。

BY: 清流

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[杂志稿] 灵媒传奇

一样不记得是哪一期的灵媒稿件。我记得应该也是《心探索》“传奇”栏目的。之前说想看遥视的同学就先看这个凑合凑合吧。其实前阵子还写了一篇关于玫瑰十字会的长稿件,但那篇我是写全篇的(目前贴的我都是只写一部分),就不太好发出来了。各位要是感兴趣就自己去买了下载看吧。

By Nocturn~清流 from 安見閣(anseeing.com)。本文谢绝任何性质任何形式的转载。

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文/清流

开篇

灵媒,从字面来看,就是与灵体沟通的媒介。狭义上,灵媒专指能够与亡灵沟通的人,如我们传统上的阴阳眼就是灵媒的一种。这些人能够跟亡故的人沟通,并把亡者希望传达给生者的信息带到人间。传说一些能力强的灵媒甚至能在在大街上看到亡者走在人们中间,像看到常人一样。在与亡者亲属沟通的时候,这些灵媒能够将亡者的生平相貌说得一丝不差,让人不由心生敬畏。广义上,灵媒泛指一切通过任意途径能够与视觉不可见的灵体、鬼神或其他能量产生感应,进而进行某种形式的沟通的人。根据目前出现过的沟通对象来看,这些对象可能是生灵,也可能是死灵,可能与我们同在一个世界,也可能在不同世界,甚至是在宇宙的另一端。

古代灵媒

在古代,灵媒通常被称为萨满,他们是一个部落的灵魂人物,个别情况下也可能是统治者本人。即使是出于种种仪式净化要求令萨满不可能成为统治者的情况下,萨满也通常占有部落精神世界的统治权。在人类对周围环境没有控制能力,只能听天由命的年代,萨满通过跟精灵、祖先或其他能量沟通,带给人们宝贵的信息。凭借这些信息,人类可以决定未来的天时气候、狩猎采集的去向、婚丧嫁娶的日子、治病救人的方法,甚至是下一任部族首领的人选。

萨满根植与古代部落文化,作为一种民俗现象曾经广泛分布在世界各个大洲。海地的巫毒术、印尼的扶乩、印第安的图腾崇拜、凯尔特的德鲁伊、鄂伦春的跳神以及佩鲁的迷幻植物使用等等,全都是萨满文化的体现。由于不同的地域文化背景,萨满的形式、仪式、规矩也都多有不同。但全世界的萨满都有一些共同点:

  1. 相信灵体世界的存在。这些灵体经常以动物的形式出现,并可以对人类世界产生直接影响。灵体有好有坏,而萨满的任务就是控制这些灵体,或与他们交流协作,以帮助部族发展。
  2. 通过歌舞、击鼓等方法引导萨满进入另一种意识状态与灵体沟通。
  3. 萨满一般都能够治病,尤其是身心疾病,他们也负责帮部落成员解决其他困难矛盾。

传统萨满通常都是天生且“被灵体选中”的(一般来说是该部落崇拜的动物灵或祖灵选中)。萨满有时候是世袭的,也有一些部族中萨满的父母不一定也是萨满。但不论在什么情况下,当未来的萨满成长到一定年龄时(一般是根据该部族规定成人年龄前后),前任萨满和未来萨满就会收到某些灵体传来的讯息,传达新萨满已经被选中的消息。一旦被选中,此人就必须成为萨满,任何来自本人或他人的抗拒和阻挠此人成为萨满的行为据说都会带来家破人亡的恶果。而且此人不久就会患上灵病,这种病是灵体为了让此人为萨满生涯做准备而安排的,通常无药可治。大部分萨满会在病中经历如濒死体验一类的异象,然后再恢复健康。但也有人一病而死。所以传统灵媒的路其实是相当坎坷艰辛的。
随着近代工业、现代文化、国家政权的不断侵蚀,传统萨满的生存空间正在急剧缩小,很多地区的萨满活动已经濒临消失或早已消失,这也是民俗学和人类学研究中非常令人遗憾的事情。我们的祖先曾经与什么样的灵体沟通,与他们建立了怎样的关系,又如何与大自然共荣共存,我们可能永远也无法知道了。但灵媒这一职业、人们身上天赋的灵媒能力并没有消失,灵媒也以其崭新的姿态出现在现代社会之中。

现代灵媒

现代灵媒已经摆脱了萨满的宗教民俗框架,随着法国教师阿兰•卡德(Allan Kardec)的《The Spirits’ Book》和《The Book on Medium》的出版,灵媒逐渐引起了大众的好奇,灵应板等一系列与“灵”沟通的工具被开发出来,与不可见能量沟通的活动也逐渐在后来的新时代运动中大面积流行起来,而如今新时代中与神、天使、高灵、导师等等的沟通可以说都是根植在卡德的招魂思想(Spiritism)之上。

其实每个人都有一定的灵媒潜质。虽然如阴阳眼、高灵笔聊这般能力没有天赋异丙或特殊训练不可能达到,但对周围的能量或说灵体产生一定的感应,当周围有能量出现的时候有所察觉其实是大部分人天生都可以做到的。这种能力可以说是人的一种本能,只不过由于长期现代社会的生活,我们这方面的雷达逐渐变得不活跃了,而我们也忘记了如何使用它了而已。

当周围有不可见的能量出现,我们第一个产生反应的部分是哪里呢?其实是身体感觉。这样的反应因人而异,有些人会感觉胃部有些微不适,有些是皮肤微麻,也有些人觉得胸口有少许压迫感……但由于我们长期与这种感应截断,这些反应会非常微弱,加上我们陷在忙碌的生活中,很可能根本就没有注意到,这样,一次灵媒经验就和我们轻易地擦身而过了。而通过耐心培养我们的身体这个天然的敏感雷达,我们也能把这种天然灵媒感应能力找回来。

这是一个既简单又复杂的过程,需要长时间经验积累固然是一方面困难,但更难的地方在于,如果你问街上的人:你每时每刻都能感受的自己身体的存在吗?你知道怎么感觉自己的身体吗?十个人中恐怕有八九个人的答案都是否定的。我们已经在现代生活中和我们的身体离得太远,否则忘记吃饭、连续熬夜之类的事情就不可能频繁发生在我们身上和身边了。而以下就有一个小练习,帮助你学会感觉自己的身体,踏上成为灵媒的第一步。

  1. 在全身选择5-10个你想感觉的点,比如脚趾、臀部、胸部、颈部、眼部等等。
  2. 找一个安静的地方平躺下来,深呼吸三次,完全放松。
  3. 躺一会儿,感受身体与地面/床或其他物体的接触干和被支持的感觉。
  4. 开始由脚到头一个一个感觉你之前决定的点。那里是不是有感觉?如果有是什么样的感觉?疼吗?痒吗?放松吗?紧绷吗?……只去感觉,不要对自己的感觉作出任何解释,也不要强迫自己一定要感觉到什么。
  5. 把所有点顺序感觉一遍这个练习就结束了。你可以一边感受自己的身体一边慢慢站起来回到生活中。

(熟练后你可以在日常生活中随时对身体进行类似扫描,也可以根据需要改变感觉点。)

BY: 清流

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[杂志稿] 现代女巫

本文为《心探索》某期(对不起我也记不清是哪期)约稿,原文已在杂志上发表。事实上这是关于女巫的一个专题的一部分,还有其他人写其他部分,杂志中附有去Salem时拍的照片,就不贴了。Anyway,由于是已发表稿件,谢绝任何形式的转载,不论盈利、非盈利、部分、全部、改动、不改动、注明作者、不注明作者都不可以~谢谢合作。

另,各位经常看我学术文的朋友,我写杂志约稿的时候风格和内容会根据杂志需求有变化,所以学术方面各位就不要期待太多了。

By Nocturn~清流 from 安見閣(anseeing.com)

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文/清流

Wicca介绍

有人说巫术是最古老的宗教,正确与否亦未可知,但可以确定的是,现代女巫起始于1945年,由英国一位文员加德纳(Gerald Gardner)创立。加德纳原本是秘密结社OTO的成员,但却对在结社中学到的巫术知识感到不满。他相信女巫事实上是基督教产生之前古老的民间宗教的遗产,于是他借鉴了古代的巫术信仰,创立了自己的女巫宗教,也就是今天的wicca。不过由于基督教和过去猎巫运动的影响,直到1951年,英国才通过了假巫议案(Fraudulent Mediums Act),民间使用巫术才成为合法。1955年,加德纳正式出版了他的第一本巫术书《今日巫术》(Witchcraft Today),这本书也成为了现代女巫历史中的里程碑。

现在大部分女巫都称自己是wicca,即是说他们是现代女巫宗教的追随者。而wicca这一信仰从上个世纪开始也逐渐传播到了世界各地。虽然wicca常被翻译成女巫,他们却不一定是女性,不论是男性还是女性都可以做wicca,都可以做女巫。女巫非常重视古代的巫术传统,其仪式规则主要传承自凯尔特文化,在实践中,根据女巫个人的兴趣,也会使用世界其他文化的仪式和神祗。不论是希腊神、北欧神还是印度神,甚至观世音菩萨都有女巫拜,不过一个女巫一般都会选择最吸引自己的神放在自己的祭坛上,作为最主要的神来崇拜。以下是一些经常被女巫崇拜的神:

  • 赫卡忒:希腊最主要的三面女神,是幽冥和魔法的女神。传说她是冥后的侍女,但力量却可以覆盖三界,因为作为三面女神,她掌握了人的出生、在世和死亡。她也代表着重生。
  • 戴安娜:罗马神话中的月神和狩猎女神,太阳神阿波罗的孪生妹妹。她相貌姣美、心灵纯洁、个性活泼,是少女的楷模,代表了贞洁与女性美。她守护少女的爱情和幸福。
  • 布里奇德:凯尔特神话中的三面女神,最初是太阳与火的女神,后来是诗歌与预言之神。她也是丰饶的女神,会保佑生产中的母亲。
  • 阿波罗:古希腊太阳神,美男子的典范,管辖范围非常宽,据说他代表光明与青春,主管所有文艺、畜牧,也是所有旅行者的保护神和消灾灭难之神。
  • 狄奥尼索斯:古希腊酒神,也代表爱与狂欢,是古希腊很受欢迎的神。有很多秘教崇拜他。据说他也保护农业和戏剧文化,甚至还有人相信他维护了世界的和平。
  • 瑟努诺斯:凯尔特神话中长角的男神,他是自然、冥界和灵界的神。凯尔特的祭司认为它是丰饶之神。

女巫有八个节日,在一年中分布相当均匀,并与农业息息相关。其中四个节日对应春分、秋分、夏至和冬至,另外四个节日则对应着春天的播种,夏天的忙碌,秋天的收获和冬天的休息。女巫节日中最有名的就是秋收之后,冬闲开始时的Samhain节,这个节日是凯尔特的新年,传说此时人的世界与神灵世界最近,不需要特别施法凡人就可以跟神灵和祖先沟通——而这个节日就是今天的万圣节。

Salem游记

世界上有名的女巫村有好几个,意大利最有名的是Triora,而美国最有名的就是Salem。 因为靠海,Salem一度也是繁荣的大港口城市,不过真正让它出名的却不是海上贸易,而是女巫。

1692年,以Salem为中心,爆发了美国历史上规模最大的女巫审判。审判的起因是当地爆发了一种致命的传染病,得病者神志不清,肢体痉挛,不久就会丧命。从现代医学角度来看,当时流行的传染病很类似昏睡性脑炎,可是在那个年代,面对这样情况,大家第一想到的自然是恶灵、巫术。整个城镇很快陷入了恐慌,家长们盘问病重神志不清的孩子,很快问出了“女巫”的名字,接着便是教会和法庭联合起来,逼迫被指认的“女巫”说出其他“女巫”的名字。一传十,十传百,这样一场起源于无知的女巫审判很快把超过一百五十名“女巫”拖下了水。对“女巫”的审讯手段也极其严酷,在短短的一年里,大约有19名无辜的“女巫”或者被绞死,或者无法忍受酷刑和牢狱生活而死去。死去的“女巫”大多被弃之荒野,不要说墓碑,连是否身首异处都无人知晓。小镇中不断发出的死刑宣判最终惊动了最高法院,最高法院经过调查,最终认定小镇法庭的审讯过程不合法,证据不足,所有宣判一概无效。无罪的“女巫”们被全数释放,受害者家庭得到了一定的赔偿。但直到多年之后,这些当年的“女巫”才完全洗刷清白,而这又是另一段漫长的故事了。

如今的Salem是一个宁静的小镇,这个当年因为女巫审判而臭名昭著的地方,如今已经成为了美国女巫文化的中心。镇上的巫术主题店鳞次栉比,从卖巫师帽、牙仙子盒的娱乐儿童商店,到卖药草、仪式用品的专门女巫商店一应俱全。不论你是想买阴影之书、法师袍、魔杖还是塔罗牌,在这里只有你想不到的,没有你买不到的。小小的Salem俨然是女巫的天堂。不过如果要一睹Salem真正的风采,就一定要在万圣节前后去才行。作为一个旅游城镇,Salem的店铺在一年中的大部分时间都是关闭的,而临近万圣节一月有余,Salem的所有店铺就会变魔术般齐刷刷地开门。整个十月,Salem都像一个魔法世界。

作为与恶灵和巫术最接近的节日,万圣节成为Salem一年一度最大的节日可说是当之无愧。还没走进小镇,就已经可以看到用南瓜灯和骷髅骨架点缀起来的民居。街上都是穿着奇装异服的人们,分不清是人是鬼。扮女巫、天使、恶魔的都已经算是保守装束;遇到血淋淋的无头男尸或者电锯杀人狂也别害怕,一定要勇敢地上去和他们留影,他们一定会很开心地给你一个拥抱;甚至还有人会扮成香蕉、奶牛这种不知所谓的角色,或者干脆变成雪球滚着过来。女巫博物馆自然是一定要去的,除了重温Salem的惨痛历史以外,也可以了解女巫的发展史和日常生活。满街的鬼屋怎么也要进去一两个,如果你去的是一个老屋,说不定真的能拍到幽灵的照片,至少导游随便就可以拿出一打灵异照片。全美最大的巫术市集也在此时开张,各地占卜师齐聚一堂,为人们解答困惑,而对街就有卖可以提升能量改运的水晶石和魔法套装。到了万圣节之夜,整个城镇也进入狂欢,到处都有降灵会,深夜漫步在当年绞杀女巫的绞架山,说不定就会被死去女巫的鬼魂跟上,回程时候要记得甩掉她们。

身为一个女巫

一个人究竟是不是女巫取决于他是否认为自己是女巫,也取决于他是否遵从女巫准则:An ye harm none, do what ye will。这句话可以译作“若无所伤,从尔所欲”,即是说只要是不伤害任何人、生物、自然的事,想做就可以随便做。一个人如果不遵照女巫准则,即使自称是 女巫也会遭到其他女巫的唾弃;一个人即使不崇拜神祗,不实行魔法,只要遵从这一规则,也可以被当作是女巫。这个准则说来容易,遵守起来却并不容易。不过女 巫还有一个“三倍法则”–据说一个人对对外做的任何事情都会相同性质三倍地返回到自己身上,所以如果一个人伤害他人,以后也会受到别人三倍的伤害。忌惮 这一三倍法则,女巫大多也就自律甚严了。

女巫的组织叫做女巫集会,一般是由2-13个不等的女巫自发组成。对于女巫来说,与自然相应是再 重要不过的事情了,庆祝四时的变化正是他们生活的重心。每到满月和女巫的节日,女巫集会的女巫们会聚集在一起,举行各种仪式庆祝大自然赐予他们的一切。不 过,也不是每一个女巫都在女巫集会里。事实上,大部分女巫都不从属于任何组织。他们受到自然的召唤成为女巫,默默地学习自然与魔法的知识。他们的生活与常 人无异,所以说不定你周围就有女巫,只是你从来没有发现过。

女巫与自然亲近,他们所使用的魔法也主要是自然魔法,也就是利用自然力量来发 动魔法。女巫的魔法覆盖生活的各个方面。在一块蛋糕中,女巫可以注入治愈疾病的魔法;在一串风铃中,女巫可以附上保护屋宅的魔法;在一瓶精油中,女巫更能 加上强大的爱情魔法。女巫热爱自然,也喜欢自己种花种草,因为从自己花园中所采出的新鲜草药,才是魔法效果最好的材料。他们也会到山中去寻找属于自己的魔 法材料,月桂叶、节骨木、山羊角,任何天然的材料都可以成为女巫的魔法材料。

爱情魔法是女巫最常接到的工作,年轻的男女为了让心仪的人喜 欢上自己或摆脱讨厌的对象,不时的就会求上女巫,但事情却往往不像委托人想的那么简单。由于女巫准则的存在,一个真正的女巫都不得不去衡量爱情魔法是否会 伤害到第三方。两情相悦传达爱意的魔法是最简单的,但如果遇到硬要对方爱上自己的委托人,女巫就相当头痛了。对于魔法经验丰富的女巫,即使有三倍法则的存 在,他们也还是可以利用各种方法躲开反弹,而强硬爱情魔法的负面效应最终就会返回到委托人身上。至于更多把女巫信仰当作他们生活一部分的女巫,他们会小心 翼翼地避开公众的视线,避免施行任何魔法,同时也避开了伤害他人的可能性。对于爱情,他们知道作为女巫要遵守自然的法则,自己的爱情要自己争取,至于其他 的,就只有等着自然的安排了。

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