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By Nocturn~清流 from 安見閣(anseeing.com)

『我怀你的时候，曾经想把你打掉。』

这世上如果有一种杀戮不会被称之为犯罪，那必定是堕胎。小得还不到指甲盖大小的孩子随着血污流出去，一个生命就在还没降生之前夭折了。不要说明天的太阳，他从来就没见过太阳。

日月四分位，是指在本命盘中太阳和月亮成90度刑克的位置情况，也叫日月相刑。带有这样相位的人个性中经常充满矛盾，不是表里不一，就是行思不一，要么和别人起争执，要么就自己跟自己打得不可开交……这一切皆是因为，他们几乎可以追溯到出生之前的苦难。如果回头去问自己的父母，命盘中有日月四分位的人大概会有至少一半的几率听说父母曾经想要将自己打掉；即使当初父母并未真的走到这一步，也另有不少日月四分位的人从小就认定，自己是不该来的孩子。“我当初根本就没想把你生下来！”，对于父母来说也许只是气话，但一个孩子却是可以将它刻骨铭心记一辈子的。

险些夭折的因由是多种多样的。年轻夫妻关系不合闹离婚、事业发展如日中天却意外怀孕、母亲身体条件不允许生产……父母的世界中有太多现实因素要去应对，小小的生命以及他的感受和它们相比反而显得无足轻重。对于生长于“子女等同于父母财产一部分”的华人文化的一些父母，这样的决定尤其简单。即使打掉也可以下次再怀，又有什么可怕的呢？即使骂了小孩子也不会记得，又有什么可忌讳的呢？可是人的记忆便是如此，能不能回想起来和是否经历过是两回事，而只要经历过的就必然在人生中留下烙印。

当然，也不是所有父母都会想到堕胎上去的。比如虔诚的天主教徒就绝对不会堕胎，于是日月四分位就以另一种形式表达出来，就是“夫妻战争”。你的父母在怀你的时候吵过多少次架？是不是在你还没生下来的时候，已经对你的抚养和成长问题争得不亦乐乎？又或者他们正在争执一些其他事情，根本没心思理你？配合上星盘中的其他因素，极致的日月四分位可以发展到幼年家庭暴力的地步。结果其实是一样的。任何毫不费力的推推搡搡对于刚成人形的孩子来说都可能是致命的，于是年龄尚幼、甚至还没出生的孩子就已经开始挖空心思，以让自己在明枪暗箭的家暴中幸免遇难。

当你见到一个日月四分位的人的时候，不要责怪他别扭的性格，跟从腥风血雨中爬出来的他们相比，你已经幸运了太多。而每一个命中有日月四分位的孩子，在你为自己别扭的性格而心忧，坎坷的境遇而慨叹之前，也先举杯庆祝吧！即使对幼年的事情已没有任何记忆，你也要为自己感到骄傲。你是一位胜利者，在人生的第一个关口上，你选择了生命，而生命也选择你。于是此时，你才可以看着阴霾的天空愤愤地说：“今天怎么还不出太阳！”

注：图片为日本的“水子”像群。水子传统上是指未出生或刚出生后不久就死亡的孩子，后来意思逐渐引申为被堕胎的孩子。

By Nocturn~清流 from 安見閣(anseeing.com)

『They fuck you up, your mum and dad.
They may not mean to, but they do.
They fill you with the faults they had.
And add some extra, just for you.』

『他们毁了你，你的父母。
他们未必故意，却如此做了。
他们用他们曾经的错误把你塞满，
然后再特意为你，多加两笔。』

父母皆祸害，一个豆瓣小组的名字。这个小组曾经引起媒体的大范围关注，直到今天也仍然存在。因为父母和子女的冲突是一个永恒的命题，父母得到了主流媒体的所有话语权，而子女就在新兴媒体上求生存。在没有硝烟的战场上，劳苦半生的父母们和天真无辜的子女们，进行着永恒的对峙。

我的占星老师Noel Tyl给我上的第一课是这样的：星盘就是人生的映像，星盘上显示出的模式，就是人生经历的模式，人们从这些经历中学习，就成长为了他们今天的样子。在星盘上，代表自我认同与个人身份的第一宫，与代表父母和家庭的第四宫之间几乎永远相差90度。这意味着，在绝大多数星盘中，这两个宫位永远互相刑克；也就隐喻着，在绝大多数的人生中，自我与父母永远少不了冲突。

中国自古就有一种集体主义倾向，一种强烈的家族意识。子女从父母那里继承他们的财产、名誉、身份、地位，与此同时也将孝顺父母作为人生的重要责任。因为中国的父母所给予子女的不仅仅是衣食，而是他在这个社会中生存将需要的一切；父母不仅教给子女衣食住行，也教给他自己是谁、要什么、怎么要。与西方鼓励每个人确立属于自己的独立身份认同的文化相比，在中国文化中，“独立的个人”事实上根本不存在，直到时代的变迁把这个问题推到每个国人面前。“我是谁”变得无法逃避，不论认同父母还是另立门户，总有一天孩子要做出决定。而孩子确定自己身份认同的这个时期，中国的父母把它叫做“叛逆期”。因为在这个剧变的时代里，面对截然不同外部环境的孩子，所作出的决定经常与父母背道而驰，而这是提倡延续性的传统文化所不能理解的现象。

在星盘上，青少年时期是一四宫冲突激化的时期，即使是最为和谐的父母与子女之间，也难免有所磕碰。而对于一四宫之间本来就关系紧张的星盘，亲子之间剑拔弩张、甚至打得头破血流也就在所难免。有无理取闹的孩子，也有伐害子女的父母，或者两者兼而有之。子女要离开父母这座大山，独立走出自己的人生轨迹，而父母仍然紧抓不放，生怕子女误入歧途。可是相刑的两个宫位不可能弥合，而只能以紧绷的张力出现；子女永远不可能和父母一模一样，而只能在这份冲突中成长。喊出“父母皆祸害”，是子女自我意识的觉醒，不论正误与否，他们都开始了自己独立的判断。

记得去年《心探索》做了一期亲子关系的专题，就提到父母皆祸害的问题。其中有个BBS栏目是大家一起谈对现在国内亲子关系的看法，当时我是这样写的：父母和子女，一个倾向于维持现状，一个总期待改变现状，天然就不可避免地产生冲突。在现在复杂的社会环境下，人人都心浮气躁，家庭成员作为“最安全”的情感发泄对象，难免互相成为对方的靶子。如果父母和子女双方都对自己究竟在做什么，根本上又需要什么更有意识的话，也许情况就会好得多了。毕竟，家人又何必搞得这么苦大仇深。

本文也是某大系列中的某部分，主要目的就是让初学者对各类市面上常见的玄学神秘类课程有个初步了解，以便选择适合自己的科目来学习，了解基本的学习过程，也避免盲目浪费金钱。文章根据博客的风格稍微改了一点点，不过总体来说内容和杂志上发的是一样的。

By Nocturn~清流 from 安見閣(anseeing.com)。本文已发表，谢绝任何形式任何性质的转载。

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文/清流

星相，紫微，八字

课程特点
虽然名称有别，内容迥异，占星、紫微和八字却是实打实的同一种课程——命理课。所谓命理，主要就是根据人的出生时间，来判定此生的命运，虽然一些计算也可以精确到日时，但大多时候命理是用来判断一个人宏观上的情况，然后通过预测宏观上去把握人生。通常命理课入门需要较长时间，有许多基本概念需要建立，如果基础不扎实，以后老师讲课可能完全听不懂。而且命理相对来说技术性比较强，计算和论断过程相对复杂，当然平均上可靠性也高一些。

适合人群
命理课属于玄学中的理科，如果你的爱好是数学统计、天文物理、财务分析，那么学习命理应该是你的首选。由于理论、计算较为模式化，即使没有很强的直觉和灵感，只依靠命理规则本身也可以做出相当多正确的论断，而且论断不太容易受到环境和他人的影响。如果你想要了解自己是怎样的人，了解自己人生的蓝图是什么，从大处着眼，把握自己的命运，命理将会是你的最佳选择。

个人建议
学习命理要做好长期战的准备，没有钻研精神和大量的时间投入不可能学通学精的。好的命理老师应该理论与经验并重，既要知其然，又要知其所以然，而没有多年踏实的研究是不可能达到这个层次的。另外，市面上命理书也非常多，选择比较可靠的书籍先阅读学习，待有一定基础再投靠名师也是不错的方法。

塔罗，梅花易数，茶叶占卜

课程特点
虽然听起来完全不沾边，但以上三种课程确实是属于同一类型——占卜类。抛开原理不谈，单从应用上来说，命理更为宏观，而占卜则更为微观。明天会不会下雨？这次考试会不会过关？今天下午股票会不会涨？这些问题都属于占卜的解决范围。占卜课相比命理课来说，入门要简单得多，上手也要快得多，学习起来更加轻松有乐趣，各种生活经验都可以有效带入到占卜之中去。不过占卜的准确度很大程度上依赖占卜者的经验和直觉，单纯听课水平并不会提高，入门之后反而是实战更加重要。

适合人群
占卜是玄学中的艺术科，学习基础方法固然重要，但在占卜中，没有什么规则是完全固定的，根据直觉和需要灵活运用规则，有些时候甚至打破规则，才能得到最好的预测效果。如果你平常就思维跳跃，想象力丰富，直觉敏锐，又想赶快学一门手艺玩一玩、炫一炫，占卜肯定是再好不过的选择了。如果想要深入学习玄学、神秘学知识，但又觉得其他学问门槛太高，也可以先从占卜开始学起，再慢慢深入。

个人建议
因为占卜本身易学易懂，教授占卜的老师也很多。固然有经验丰富教学有方的老师，但也有没学了几日就出来卖的假货。而且由于占卜大量依赖个人直觉和感觉的本质，即使是很好的占卜师，也未必就能教出很好的学生。这些只能靠学员自己观察分辨。尝试听一点课再自己实践找经验应是比较好的组合。

面相，手相，风水

课程特点
相学自学比较不易，既然称作“相”学，其重点便在辨识真实世界中呈现的“相”上。虽然相学书籍遍地都是，可是光背相学理论在实践中是完全不够的。多长是长，多短是短，多高是高，多矮是矮，这些东西都要靠老师示意举例才能获得直观的认识。所以学员能学到多少，完全取决于老师愿意教多少。理论固然重要，但更重要的是吸取老师多年的实践经验。相学的好处是不需要借助外物。像命理通常需要当事人提供生日时间，研究素材不易取得；相比之下相学是见招拆招，运用自如了不仅外人看来颇为神奇，自己用起来也很方便，可以解决很多实际问题。

适合人群
任何人都可以学相学，任何人其实也都懂一点相学，看一个人顺不顺眼、厉不厉害就是最简单的相学。对相学最感兴趣的是生意人，识人选址都要依靠相学，若能自己学一点，便不必每次都花大把银子去求助他人。即使是普通人，若能学个一招半式，生活中也能多掌握些他人读不出的信息，多一份主动权。相学类似文科，主要靠多看多听多记背，内容跟传统民俗等等方面也有不少相交处，对此感兴趣的朋友可以在相学方面下下功夫。

个人建议
学习相学最重要的是探访名师，看相师傅虽多，名师却是可遇而不可求的。并不一定最出名的师傅就是最好的师傅，而平常完全不给人看相的人倒可能颇有心得，从行外确实很难分辨出来。不过既然是会看相的师傅，自然也能从相上看出哪个是好徒弟，有心相学的朋友只有向好徒弟的方向多努力了。

心灵感应、遥视、灵媒

课程特点
传统上这个类别的课程属于神通类，如天眼通、他心通、宿命通这样的东西并非不能训练出来，各人天赋不同，最终能达到的水平肯定有所不同，但只要发心纯正，或多或少都能从学习中得益。课程只是一个入门途径，人对于某些特定事物在某方面的灵敏度，主要还是要靠长时间的训练，令感觉系统逐渐熟悉特定的感知方法并同时获得经验。所以这类课程从某种角度来说比较类似体操、舞蹈、球类等等身体训练，只有反复不断的练习才能熟练掌握，而且练习过程可能是比较枯燥的。

适合人群
一般来说，天性比较敏感，往常就比较有灵能力，或者小时候有经验看到过“好兄弟”之类的朋友，都可以向这个方向发展。学习的科目要结合自己的实际情况，耳朵比较机灵的可以多发展听觉，看见过“东西”的可以多发展视觉，触觉比较灵敏的可以学习通过触摸东西来获取信息。另外要注意，某些感觉器官过于敏感，有时候也会给日常生活造成困扰。如进入有灵体的房子，旁人也许无事，灵媒却可能感到无法呼吸。这一点也是学习前要事先做好心理准备的。

个人建议
对于还未掌握某种能力的人来说，要分辨某个老师是否真的掌握了这种能力几乎是不可能的任务。通过找已经有能力的朋友推荐老师是一种比较好的方法，并且老师的个性人品也要认真考量。在没有其他基础的情况下刻意发展某种神通还是带有一定的危险性，只有老师经验丰富又懂得照顾学生，学生才能顺利地走完学习过程。

By Nocturn~清流 from 安見閣(anseeing.com)

一口气看完了《Healing Pluto Problem》，这是一本心理学和占星学相结合的专论，对于Plutonian来说，这真的是一本很好的书，也许每一个Plutonian都应该看一 看。书中对于Pluto经常出现的心理和生活问题作了详细的描述，同时提供了以心理治疗和顺势疗法为基础的现实可行的治疗方法。

不过这次，我不想特别深入去介绍这本书，而是结合国内的情况介绍书中的一个章节：Chapter 5: Incest and Domestic Violence. 由于国内的社会科学和社会发展水平仍然较为落后，以及某些传统道德的钳制，说实话从我看到的，关于家庭暴力，尤其是家庭中出现的性侵犯情况（包括乱伦）的 治疗和社会帮助机制真是糟糕透顶。我把我所读到的记录下来，希望对于那些家庭性侵犯的受害者和相关问题的研究者治疗者能够有所帮助。也因此，这是一篇面向 大众的文章，我会略去所有和占星学有关的部分。另外，由于我并非专科研究此项内容，可能很多专业术语我也不是很懂，我只是尽量表达文中的意思，希望专业的 人员还能谅解。
PS: 作者比较多地讨论了家庭中乱伦的情况，尤其是未成年子女被父母或成年长辈性侵犯的情况，所以我也会比较focus在这个部分。
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我曾经与熟人讨论过关于家庭性侵犯的问题，在平常人看来这是一个很遥远的话题，由于我们社会的传统道德观念，家庭中的性侵犯，尤其是当它涉及到明显的乱伦的时候，一般都不会被外人所知晓（所谓家丑不可外扬），但其实它的发生率可能远比我们想象的要高。有人说强奸的报案率只有30-50%，我想这个数字可能要更小一些，而家庭性侵犯的报案率恐怕就连5%都没有了。大部分受害者为了他们的家庭或者只是为了自己不遭到社会排斥，被迫一生背负着这个黑暗的秘密。我曾经听到过一个在中国发生的真实案例，一个女孩被她的哥哥强奸了，于是在上山下乡的时候，原本出身大城市的她像逃命一样在农村第一时间随便找了一个老农嫁了，并在田间地头终其一生。一旦遭受到家庭性侵犯的打击，大部分受害者很难得到任何帮助，并且这个打击有时候会毁了他们的一生。

社会的角度：受害者孤立无援

如果要得到帮助，首先必须要让其他人知道自己的困境，但是家庭性侵犯的受害者却很难把这些话说出口。我们的社会经常倾向于认为受害者也有责任，有时候甚至将主要责任推到受害者身上（确实在少量案例中，受害者也参与其中，但大部分时候，受害者只是纯粹的受害者），而这种倾向直接导致了受害者的缄默不语。

在这一类倾向中，在西方社会中最致命的就是弗洛伊德的俄狄浦斯情结理论（经常被人简单地翻译成小女孩都想和她们的父亲上床）。我毫不怀疑弗洛伊德是一位伟大的心理学家，但现代社会对他理论的简化应用及理论本身的缺陷，使他在伤害受害者的社会环节中成为罪魁祸首之一。而更为要命的是，使弗洛伊德坚信小女孩想和她们的父亲上床的工作助手Vienna后来自己就被证实是一个罪犯，曾经对儿童实施过性侵犯。所以，这个情结理论很可能只是来自他的错误观念或者完全是罪犯用来掩饰自己罪行的借口。

而在中国，毫无疑问，三纲五常。我甚至懒得列举过去那些莫名其妙的宗族法律，一个通奸的女人会被浸猪笼，但是通奸的男人好像还比较逍遥（我就很纳闷，如果是一个大门不出二门不迈的女人，男人不来找她，她要怎么飞出去通奸……）。通奸尚且如此，长辈对未成年子女的性侵犯就更不用说了。而且中国人的冷漠自私和某些传统道德观念直到今天也是相当明显的，大部分人会疏远甚至鄙视性侵犯受害者，这样的行为中有许多社会心理因素在里面，但最终它所导致的结果就是：也许受害者不说出来状况还会好一些。

除了惯常的来自社会的压力，来自家庭的压力可能是更直接的。且不说“家丑不可外扬”这样的观点，未成年的孩子很可能会隐隐意识到，如果他们说出来，他们的唯一能够依靠的家庭就会崩溃——而且事实也常常如此。在一个案例中，母亲携年幼的单亲女儿与一男性结婚，而继父却强奸了女儿，最终这个秘密被公之于众，继父被判坐牢，母亲的精神受到了严重的打击，最终母女两人几乎无法维持生活。在这样两难的局面下，即使是成人尚不知如何应付，何况是孩子。

而这时，原本应该去平衡这种局面的社会帮助却常常缺席，我们的社会关怀机制其实基本上不运转。在这里，我要提到一个在电视上看到家庭暴力案例：一个8岁的女孩由于“学习不够用功”经常被母亲打得遍体鳞伤，邻居怕孩子被打死最终报了案，而公安局经过对母亲的一次“说服教育”之后竟然把女孩送回了母亲身边，原因是没有别的地方能送！事实上那个母亲本身是打工妹，她到了大城市发现谋生困难，打孩子其实是母亲自恨的外在发泄，这时候她根本就控制不住自己的行为。母亲的心理问题没有解决，说服教育多少次也没有用，而就这样把孩子送回去纯粹是羊入虎口，看得人心惊肉跳。

而家庭性侵犯的受害者所能得到的社会关怀恐怕比这还要糟糕了。受害者经常被教育要“隐忍”、“顾全大局”、甚至“听天由命”，社会或他人这样不负责任的帮助基本上可以说是把受害者往火坑里推（比不帮还糟的帮助）。大部分人都很容易下轻率的判断，然后滥用同情和仇恨。

侵害者的角度：仍然是社会问题

暴力侵犯的一个基本来源是“被扭曲的力量”。在我们的社会中，男性和女性都有其既定的社会角色模式。男性应该是有力量的，强大的，主导的，女性则是柔弱的，需要保护的，顺从的。这种思想根深蒂固，即使是一个极端女权主义者，其大脑中也必然有这样的框架存在。在家庭性侵犯的案例中，几乎清一色的都是男性侵犯女性的案例，这固然有生理结构的原因，但更深层的原因是：暴力犯罪是一种普遍的社会性问题而非单纯的个人心理问题。

事实上侵害者在幼年时期即接受了社会上男性应该是有力量的这种概念，有时候这种概念在形成时就已经被扭曲了。而当男性成年后，他就必然会谋求这种力量感，有时候是通过事业、金钱的形式，也有时候是通过性的形式。尤其是当男性在社会生活中感到挫败的时候，他们就更可能诉诸于两性之间的方法来得到力量感。如果这种强迫男性崇尚纯粹力量的社会观念不改变，很难说犯罪情况会有什么本质改变。

对于力量的变态追求的常见情况是强奸和家庭暴力（如殴打妻子）。也有一些人小时候就受到了暴力的虐待，他们成年之后就更有可能诉诸暴力解决问题（犯罪是有其遗传模式的，虽然并非纯粹基于家庭）。因而小时候受到过与性有关的侵犯的人，如果没有接受良好的心理治疗，成年后就更可能采用这种方式来侵害他人。

在一些极端的情况下，侵害者本身可能由于早年经历而仇视女性，或者对女性有错误的观点（比如以为小女孩都想和她们的父亲上床），这些扭曲的观点为他们的行为提供了正当的理由。另外，酗酒的人也更容易成为侵害者。酗酒本身就和挫败感有很深的联系，而且过度摄入酒精会导致人脑中的控制中枢麻痹甚至终生受损，酗酒者会对自己的行为失去控制力，有时候他们甚至不记得自己干过什么！（酒能乱性。）

受害者的角度：习得性无助与孤独感

在所有的性侵犯中，对于未成年人尤其是儿童的性侵犯可能是最为残忍的，这不仅仅由于许多未成年人的身体尚未发育完全，也由于他们对男女之事还不了解，而性侵犯毫无疑问会给他们的心灵烙下阴影。而家庭中对于未成年人的性侵犯无疑更是一个毁灭性的事件。

大部分受害者在第一次受到性侵犯的时候往往是无力抵抗的（否则没有人会让这种事情发生），他们可能会激烈地抗争，或者也有可能是在半昏迷的情况下遭到侵犯。而随着性侵犯的次数不断增多，抵抗又丝毫没有起到效果，受害者可能会逐渐放弃抵抗，期望至少事情能够快点过去。有时候这种不抵抗的态度会使他们受到外人的谴责，但事实上他们只是产生了习得性无助，他们的大脑根据过去的经验作出模式化的判断，当做一件事情没有用，没有人还会一直做下去。

但很糟的是，有时候性侵犯会由未成年持续至成年之后很多年，受害者在成年以后完全有能力抵抗，而这种习得性无助却导致他们对于自己的状况漠然视之。并且长期受到攻击而不去抵抗，一切听之任之的习惯也会逐渐成为他们个性的一部分，这导致一些早年曾经受到过性侵犯的受害者虽然摆脱了过去的侵害关系，却由于自己的软弱却很容易继续成为其他侵害者的目标，并且很快的，他们真的再次掉入到一段类似的关系之中了。

另外，在一些案例中，尤其亲属，对未成年人的性侵犯常常是循序渐进的。可能最开始侵害者只是和受害者一起玩，有一些正常的身体接触，然后逐渐发展到爱抚，直至最后的性交。这个过程中不一定有暴力的存在，被侵犯的未成年人就像被煮死的青蛙，甚至不知道自己已经身陷火坑。同时也尤其在未成年人案例中，成年的侵害者可能会利用自己的成人权威威胁受害者，同时他们可能又会表现得好像亲属之间的爱，甚至有时会给受害人以奖励。而受害者在这样的情况面前，就完全混乱了，甚至不知道自己应该作出什么反应。

但毫无疑问的，对未成年人的性侵犯会使他们远离他们的同龄人，尤其是在性意识开始觉醒的时候，他们逐渐意识到过去发生的事情可能有问题。当同龄人在对异性偷偷指指点点的时候，他们可能会仇视异性，或者只是想远远躲开。这令他们离同龄人越来越远，有时候也导致他们更加无助。

治疗者的角度：一些有关治疗的建议

在对于家庭暴力和性侵犯的治疗中，小组治疗可能是相当有效的一种方法。有时候一对一的治疗会让受害者感到恐惧和孤独，或者仅仅是没有办法说出事实。但是当受到同样伤害的人坐在一起的时候，他们会变得比较开放（当然，这仍然需要一个过程），同时团体所提供的支持也会给他们带来鼓舞，尤其是让他们感到自己并不孤独这点非常重要。

一些专注于身体的治疗也是必要的。在性侵犯之后，受害者常常会对自己的身体产生恨意，觉得自己污秽不堪。这也是其中一些人最终选择自杀的原因之一——他们只是没法容忍和这个身体共处下去。带领曾经受到伤害的人重新去爱他们自己的身体是非常重要的一步，当他们爱这个身体，他们才能去爱这个身体上的一切。

由于性侵害的受害者主要还是女性，一般来说治疗人员也必须是女性。这并非是对男性治疗师的歧视，纯粹是因为她们的问题就在于受到男性的性侵害，很可能她们根本就没办法再去相信一个男性。同时，向男性暴露自己受到性侵害这点本身就是令人尴尬的，一对一的治疗就更加困难了。所以可能女性治疗人员在很多时候是唯一的选择。

由于该书的作者一直对顺势疗法很感兴趣，因此书中也提供了以顺势疗法为基础的花精(Flower Essence)疗法。由于花精相当昂贵且并不容易购得，顺势疗法本身的科学性也仍然有待研究，在这里我并不想再多做介绍。有兴趣的人买书来查就好了。

写给想深入了解的人

也许你是受害者，也许你只是希望对这个题目有更深入地了解，我会在这里写下一些建议，也许会对你有帮助。

我将在文末列出该章节的所有的推荐书目，虽然《Healing Pluto Problem》本身出版年份就较早（1986），所以其中列举到的一些书现在已经绝版了。但是对于对相关题目感兴趣的人，这个书目列表可能仍然具有某些指导意义。尤其是对于那些无法告诉其他人，但又希望能够从过去痛苦经历中走出来的人，希望这个列表对你有帮助（只是很可惜，这些书全部都是英文的，我本人也没有见到什么适合的中文书，如果有人知道什么好书请告诉我，我会加进去）。

另外，这里有一些非专业的建议。（如果我这里有什么写得不对，或者有人有专业建议愿意分享也请告诉我。）

建议受到伤害的你求助于一些专业社会帮助机构（千万不要自己去找妇联、街道办或者村委之类的，这些机构已经成为以帮助的形式致命地伤害受害者的典范）。如果你的生命安全受到威胁，不要犹豫，去找公安局，这并不能帮助你完全从困境中走出来，但至少你可以暂时保住性命或者至少让你不至于伤残。进一步，你可以求助于一些专业的心理治疗机构，心理科或者精神科都可以，（最好不要是热线电话，这方面现在很乱，实在没有其他办法再打，但不要完全人家说什么就信什么），专业的人员会给你一些更为详细的建议。如果这些对于你来说还有困难，第一步，去发现和你处境一样的人，团结的力量是很大的。我在上面也说过，小组治疗是很重要的，自由集结起来的人虽然不适合做小组治疗，但有其他和自己一样的人存在会让你觉得不那么孤独。你们可以互相鼓励，互相保护，一起面对共同的问题，寻找解决方法。但是有一点不要怀疑，一定要去面对问题，不要幻想一味的忍耐能够最终解决问题，或者突然有一天你的丈夫或者长辈会瞬间从野兽变成王子。虽然面对问题去解决本身也是痛苦的，但如果不能鼓起勇气自救，你可能永远没办法摆脱痛苦。

推荐书目列表：
·关于乱伦和性侵犯
<Kiss Daddy Goodnight>, Armstrong, Louise. Hawthorne, N.Y.,1978. 关于许多乱伦式性侵犯案例的收集，收集者本身也是一个受害者。
<Father’s Days: A True Story of Incest>, Brady, Katharine. Seaview Books, N.Y.,1979. 一个乱伦式性侵犯女性受害者的故事，包括她成年之后决定面对这段过去之后的事。
<Conspiracy of Silence: The Trauma of Incest>, Butler, Sandra. Volcano Press, San Francisco,1978. 一本关于乱伦式性侵犯的受害者、受害者的母亲及侵害者的访谈录。
<If I Should Die Before I Wake>, Morris, Michelle. Dell, N.Y.,1982. 一本关于青少年乱伦式性侵犯受害者的小说，细节极度真实。
<The Best Kept Secret: Sexual Abuse of Children>, Rush, Florence. McGraw Hill, N.Y.,1980. 从多种心理学、社会学角度分析儿童性侵犯的情况，并包含一些儿童性滥用的历史事实。

·关于强暴
<Against Our Will: Men, Women, and Rape>, Brownmiller, Susan. Simon and Schuster, N.Y.,1975. 经典女性读物，关于男性通过强暴来发泄对女性的仇恨以及两性之间极不平等的力量分配。

·关于家庭暴力
<Battered Wives>, Martin, Dell. Pocket Books, N.Y.Revised,1983. 最早的关于家庭暴力（殴打妻子）的书，引起了大众对于这一问题的关注，并且促发了帮助家庭暴力受害者的运动。
<The Burning Bed>, McNulty, Faith.Harcourt Brace Jovanovich, N.Y.,1983. 关于Francine Hughes的故事。她杀死了暴力虐待她的丈夫并最终被宣判无罪，这个事件成为了一个里程碑，并在1984年被搬上银幕。
<The Batterd Woman>, Walker, Lenore E. Harper and Row, N.Y.,1979. 关于家庭暴力的案例研究和心理分析，同时也包括与治疗有关的信息。

Edited by Nocturn~清流 from 安見閣(anseeing.com)

最近看了韩良露的《生命历程全占星》，这是第二章的笔记。因为后面章节全部都是cookbook，用来查还不错，写笔记就比较没意义……但是可能不懂流年推运的人看完了还是不太懂，因为我本身不是带着要讲解的心态在写……只是觉得她讲的这些大方向的东西还是很值得借鉴的。

流年推运有两种常用的方法。（现在方法应该更多，我记得我还有看过返照和太阳弧的方法……）
推进法(Transit)：根据行星周期性走过黄道带时和个人诞生星图中的行星产生的相位，加上进入诞生星图中的不同宫位时所带来的影响。经常用来判断生命中的重要事件。
移位法(Progressions)：移位方法很多，大多采用一天代表一年的方法，也就是出生后一天行星位置表示出生后一年的状况。适合判断大运。

推进法主要是用在运行较慢的远地行星的推进上（土木天海冥），近地行星的推进只影响如请客送礼、小病小灾等一些小事件。推进法中，行星对地球 的作用和它与地球的距离成反比，越远的行星力量越大。如果出生时间准确，推进的预测是可以非常准确地到某年某月某日的，但是大部分中国人的生时不够精确， 所以只能根据行星移动速度不同判断一个大概的时间、年份。同时，也不建议计算流日流周，那样并没有什么意义，跟着占星亦步亦趋地过日子就失去了自己本来选 择、改变的能力。

一般在算流年的时候，人们都着眼在未来会发生什么事情，而忽略了重新去体会过去发生的事情。通过占星重新体会过去发生的事情可以帮人们恢复记 忆，了解生命中一些“未竟之事”。因为在我们经历那件事情的时候，我们很可能只是看到了事情的表象，而重温的时候，我们才可以细细品出事情的原委，同时也 了解很多自己当初没有发觉的内心想法。

外行星推进的时候，最重要的观察点是外行星推进的“动”和本命行星的“不动”产生的各种变化。本命星图就好像生命的主调，而行星推进的影响则 是根据同一主调演奏出的不同变调。因而，即使是同样的流年星体推进，发生在本命星图不同的人身上，结果也可能完全不同。而外行星的动和本命星体的不动的接 触点就是推进相位。木土的推进相位当事人比较容易感觉到，容易明白发生了什么事情。而海天冥发生的则比较不可预测，当事人可能会产生被命运捉弄的感觉，同 时也是最容易和天意相通的时刻。同时海天冥也比较接近无意识领域，一般人有时候可能会察觉不到发生了什么也说不定。

推进中可以用到的相位包括0度、30度、45度、60度、72度、90度、120度、135度、144度、150度、180度等，但最主要的 还是0、 120、90、180这四个。相位的基本含义大致和本命占星中是一样的。而在流年中，有所为入相位和出相位的分别，推进行星和本命行星逐渐开始形成相位叫 做入相位，反之就是出相位。一般来说事情会在成准确相位（也就是容许度orb为0的时候发生），入相位是酝酿的时期，而出相位则是事件开始展现其后果和影 响的时期。经常会有当事人在准确相位时发生了事件，但在出相位orb已经3、4度的时候才“回过神来”。

相位类似于生命中的情节，而宫位则是生命中的情境，是一种某一个时期的大背景的感觉。由于外行星走得比较慢，尤其冥王星，可能17-20年才过一宫，一般人只能经历冥王星过本命星图的3、4个宫位，由于冥王星推进所产生的人生大背景的完全不同了。

相位之间是相互联系的，其实星体的推进是有周期，某外行星和某本命星体所成角度必然是0->180->0这样不断循环的。也就是 说先有合相 (0)，然后必然会有帮助相(30)，然后是妨碍相(45)，然后是调和相(60)……艰难和顺利的相位交替着，这样顺序下去，就像不断的危机、转机…… 而一个环节中如果能够妥善运用星盘中的力量，必然会对下一个环节有好的影响，反之亦然，因为相位在推进中不是孤立的，而是顺序关联的。

宫位地推进更是相连的，行星必然是按照从一到十二宫的顺序，一宫一宫往前走。这十二宫环环相扣，又各有侧重，而最理想的生命旅程，则是能够站 在十二宫的中心点，平衡而客观地发展。（基本上没人能达到……）另外，一般而言某一宫如果过度发展，其对宫就会陷落，相关事宜就会不顺利、被忽略掉。

另外，外行星推进有一个非常奇特的现象，就是由于地球公转自转，外行星的对地运动会显现出时而前进，时而后退的状态。也就是逆行 (Retrograde)。这样来回前进后退在一个度数上往往会出现3次，但是也不会超过3次。所以不论好事坏事，这时候都会连三地发生。而这三次同一性 质的事件，它们之间的不同，则好像一出戏剧的前奏、高潮、尾声一样。

看星图的时候，最好由远到近由长到短，先看实效最久影响最大的冥王星的宫位，然后再看冥王星成相位，接着再看海王星宫位，然后是海王星相 位……依此类推……在综合看不同外行星发生的互动（比如海冥同宫之类的）。另外在流年中，香味容许度较本命占星中要小，基本上每个相位的orb都等于相应 本命的orb的1/2差不多。最后，成相位时落入的星座也很重要，要看这个星座的四分和三分类型，以及行星在这里的旺陷，都会影响到相位的力量。

基本上，诠释推进相位宫位是看这4点：
1) 相位关键意义
2) 宫位关键意义
3) 形成相位和宫位的行星的关键意义
4) 行星、相位、宫位所在星座

人类星图如果按照电脑排列，有559370750乘10的30次方那么多种……

PS: 对于不同流年占星方法的评价，看看就好了。我想作者是比较喜欢Transit。我在AFA刊行的推运材料上看到的对不同流年占星方法的评价和这个差别满大的……AFA是把它们结合看待的，认为它们必须相辅相成才行。
Progressions：inner psychological changes, alterations of attitudes and values. Latent in the unconscious from birth and are triggered by the “progressed” motion of the chart and actualized on the basis of accumulated experience. A transit may or may not accompany and important progressed development.
Transits: Environmental conditions that continually affect us with constantly varying. Cause events or reactions that are outer – directed but which will have little or no permanent inner effect on the individual’s life unless accompanied by a powerful reformative progression.
Absolutely nothing：这一点说的是如果一个人本命图好或者自己懂的调整，就能够驾驭一些东西。