BY: 清流

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[杂志稿]玫瑰十字会的历史

《心探索》稿件,谢绝转载。

文/清流

玫瑰十字会的过去如一团迷雾。在玫瑰十字会内部一直相信玫瑰十字会是在1378年由一位不知名的哲人(通常被称为Frater C.R.C.)建立的。传说这位哲人学习了苏菲教派和拜火教的神秘主义知识,却碍于中世纪保守的宗教气氛而无法传播这些知识,因而建立了玫瑰十字会以传播和保存这些知识。也有传说提到玫瑰十字会是在十三至十四世纪的时候由一群对物理和炼金术着迷的神秘学家在现今德国和法国的所在区域建立起来,也许那位不知名的哲人也涉身其中。但作为隐蔽的秘密结社,没有任何证据能够证明在那个时代有那样一群人、那样一个组织真的存在过,这一切说到底也不过是坊间传言。

在那之后,最早的历史记载来源于公元1597年的一个神秘主义会议,这个会议的主旨是探讨炼金术,因此也有人认为这个会议标志了玫瑰十字会的诞生。而最终,被现今大多数人认同的玫瑰十字会建立时间则是在十七世纪初叶。但即使建立的大概时间被确定出来了,组织建立过程中的细节仍然不甚明了。十七世纪初叶是神秘主义复兴的时期,因此在这一时期与神秘主义相关的结社、会议、活动数量众多,在十七世纪初的短短十几年里,名为如“雅典娜神庙之复兴”、“世界复兴”之类潜在指向玫瑰十字会的会议就有多个,会议之间通常有关联,连文章观点也是相互引用;同一时期共有三份与玫瑰十字会相关的宣言相继被匿名发表,包括1614年的《兄弟会传言》(Fama Fraternitatis)、1615年的《兄弟会自白》(Confessio Fraternitatis)和1616年的《基督徒罗森克鲁兹的化学婚礼》(Chymische Hochzeit Christiani Rosencreutz anno 1459),宣言全都指向了前文提到的那位不知名的哲人,并提到将要带来“全人类的革新”,因而可以确定它们都与玫瑰十字会有关,但究竟哪个会议或哪份宣言标志了玫瑰十字会的建立,具体究竟是谁发表了这些宣言,直到现在也无人知晓。

玫瑰十字会是以基督教为基础的神秘主义结社,即使其渊源不甚明了,大多数人都同意玫瑰十字会的教义倾向于基督教新教,尤其是路德宗,或者说信义宗。这自然也与玫瑰十字会的德国出身有关,因为玫瑰十字会建立之时正是德国路德宗地位稳固之时。路德宗是十六世纪宗教改革,为反对天主教教廷腐败而建立起来的基督教宗派,马丁•路德更被称为基督教新教之父。路德宗教义的核心是“因信称义”,宣扬对上帝的信仰、信心本身才是得救的关键,圣经是传道的唯一准绳,以此将庞大的教廷架空。玫瑰十字会的所有主要理念都和路德宗有深刻联系,如玫瑰十字会意图改变世界,只不过路德宗采用的是宗教手段,而玫瑰十字会则主张用神秘主义和灵性手段。

BY: 清流

平安京

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[杂志稿] 黑魔法 vs 白魔法

《心探索》稿件,谢绝转载。

文/清流

不少人都听说过,魔法是分为黑魔法和白魔法的。通常人们认为,黑魔法就是黑暗邪恶的咒法,白魔法就是善良纯洁的咒法,其实并不全然如此。虽然真正的魔法中也有采用类似的分类,但大众所熟知的黑白魔法事实上主要是基督教传播开的。

基督教是一个非常黑白分明的宗教,上帝与撒旦是对立而无法相容的。在早期基督教的传教过程中,基督教教士不得不面对大量的民间土著宗教和其他与它类似但却不同的宗教。在黑白对立的早期基督教传教士眼中,凡不是奉基督之名的宗教皆是虚假的,凡不是基督教士所行的术法都是邪恶的。如果世间真有魔法,则基督徒所行的魔法的必然是纯白无瑕的,而其他所有基督教义中没有包含的术法就都被当作是黑魔法来看待。在被教会禁锢的中世纪,一度连民间用草药治病都会被当作施行黑魔法来对待。(这也是为何中世纪猎巫运动的受害者大多都是农村的妇女:一来她们文化水平不高,不懂得为自己辩解;二来她们所使用的民间知识在基督教正统经院中大多是未曾听闻的。她们也自然就被当成了使用黑魔法的巫婆来制裁。)对于黑白魔法这种以基督教为中心的简单分类方法在主流社会持续了上千年,直到现代科学兴起,才逐渐衰退了。

在现代魔法中,如果简单地来分类的话,可以将魔法分成黑魔法、白魔法和灰魔法三种。正如之前所说的,魔法的根本是人的意志,因此魔法的黑白也不是通过使用的法术本身的特质去定义的,而是根据使用者在使用的时候所持的意志去定义的。即使是同样的施术方式,如果使用者所抱持的是伤害他人的意志,法术自然就会变成黑魔法;反之如果抱持的是支持、帮助他人的意志,法术就会自动变成白魔法。另外,如果在施术过程中必然会对其他生灵造成客观伤害的通常也都是黑魔法,比如蛊术、降头——在明知会累及其他生灵的情况下还特意为之,这本身就和蓄意伤害这些生灵没有差别了,也因此这类法术无论最终目的为何都无法摆脱黑魔法的名头。

当然,魔法的领域是很广泛的,魔法师在探索和实施魔法的时候也有许多不同的目的,其中有很多目的与他人是并不相关的,比如探索知识、自我训练等等,这一类没有明确黑白属性的魔法就被称为灰魔法。对于真正的魔法师来说,通常一生中所使用的绝大多数魔法都会是灰魔法,像练习施术、养护仪式用品等等这类魔法师不可避免要经常使用的法术无一例外都是灰色的。其实有不少高水平的魔法师都是为了探索真理、发展自身走上魔法的道路的,在这些人中,有不少人一生都没有使用过黑魔法或白魔法,因为对他们来说,使用这些魔法是完全没有必要的。

BY: 清流

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亚伯拉罕宗教及其神秘主义入门书单

本列表是清流看Naropa University这些课的教材要求和推荐书目总结出来的。仅供参考。

宗教概论

A Seat at the Table      Huston Smith
Eight Theories of Religion     Daniel Pals
Girl in the Tangerine Scarf     Mohja Kahf
Religion: The Basics     Nye, Malory

犹太神秘主义

Jewish Mystical Testimonies    Louis Jacobs
Major Trends in Jewish Mysticism     Gershom Scholem
Meditation and Kabbalah     Aryeh Kaplan
The Essential Kabbalah     Daniel Matt     Harper Collins
Zohar: Book of Enlightenment     Daniel Matt

伊斯兰冥想传统

Approaching the Qur’an (2nd edition)     Michael Sells
Islam: The Straight Path     John Esposito
Women and Gender in Islam: Historical Roots of a Modern Debate    Leila Ahmed
Learning How to Learn: Psychology and Spirituality in the Sufi Way    Idries Shah
Essential Sufism      Robert Frager

基督教神秘主义

An Invitation to Contemplative Life      Merton, Thomas
Love Burning in the Soul: The Story of the Christi     Harpur, James
Meister Eckhart, from Whom God Hid Nothing: Sermon     Eckhart, Meister
Quaker Spirituality: Selected Writings     Griffin, Emilie & Steere
The Wisdom of Jesus     Bourgeault, Cynthia
Visions and Longings: Medieval Women Mystics     Furlong, Monica
Wrestling with the Prophets     Fox, Matthew

圣经诵读(Lectio Divina)

Biblical Foundations of Spirituality      Barbara Bowe
The New Oxford Annotated Bible with Apocrypha     Michael D. Coogan
The Prophetic Imagination     Walter Brueggemann
Tools Matter for Practicing the Spiritual Life     Margaret Funk

跨宗教对话

Crossing the Threshold of Hope      John Paul II
Dialogue and the Art of Thinking Together     Isaacs, William
Encountering God     Eck, Diana
Speaking of Silence     Szpakowski, Susan

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